Ingeborg Sveinungsdatter Sauar - Sideversjonshistorikk

Mari Ringnes Gløtberget: oppdaterte dødsdato

2023-01-30T15:54:42Z

oppdaterte dødsdato

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 30. jan. 2023 kl. 15:54
Linje 1:		Linje 1:
	Ingeborg Sveinungsdatter Sauar (født 19. april 1856 i [[Sauherad kommune\|Sauherrad (Saude)]], død ca. ~~1940~~)<ref>[https://www.nb.no/~~items~~/~~a8019a5dd5c6cc2687f1e233da48dca4?page=1&searchText=%22ingeborg%20sveinungsdatter%20sauar%22 Telemark Arbeiderblad (Skien) (nb.no)~~]</ref> var folkeminnesamler og gårdbruker.		Ingeborg Sveinungsdatter Sauar (født 19. april 1856 i [[Sauherad kommune\|Sauherrad (Saude)]], død 1. juli 1944)<ref>Ingeborg Sv. Sauar - Statistisk Sentralbyrå, Folkemengdens bevegelse (Serie FB) 1944, nr. 22: Telemark og Aust-Agder - [https://www.digitalarkivet.no/view/433/pc00000004187662 Digitalarkivet]</ref> var folkeminnesamler og gårdbruker.

	== Slekt og familie ==		== Slekt og familie ==

Mari Ringnes Gløtberget: skrivefeil

2023-01-30T15:28:05Z

skrivefeil

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 30. jan. 2023 kl. 15:28
Linje 7:		Linje 7:
	Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>Brevet er det fjerde vi kjenner som Norsk Folkeminnesamling mottok etter opprettelsen.		Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>Brevet er det fjerde vi kjenner som Norsk Folkeminnesamling mottok etter opprettelsen.

	I Norsk Folkeminnesamling finnes også materiale etter Sauars, Sveinung Sauar (f. 1865).		I Norsk Folkeminnesamling finnes også materiale etter Sauars bror, Sveinung Sauar (f. 1865).
	== Referanser ==		== Referanser ==
	<references />		<references />

Cnyborg: hbr

2021-11-11T08:57:40Z

hbr

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 11. nov. 2021 kl. 08:57
Linje 2:		Linje 2:

	== Slekt og familie ==		== Slekt og familie ==
	Sauar vokste opp som eldst i en søskenflokk på seks sammen med faren som var ~~enkemannen~~. Sauar ble gift og fikk fire barn med Ingebret Ambrosen Sauar. Sammen var de gårdbrukere.<ref>006 Ingeborg Sveinungsdatr Sauar - 030 Sauar vestre - 006 Tellingskrets 6: Sauar - Tellingskretsoversikt - Folketelling 1891 for 0822 Sauherad herred - Digitalarkivet</ref><ref>002 Ingeborg Sveinungsd. - 0042 Rinde (Sauar) (gaard) - 008 - Tellingskretsoversikt - Folketelling 1900 for 0822 Sauherad herred - Digitalarkivet</ref>		Sauar vokste opp som eldst i en søskenflokk på seks sammen med faren som var enkemann. Sauar ble gift og fikk fire barn med Ingebret Ambrosen Sauar. Sammen var de gårdbrukere.<ref>006 Ingeborg Sveinungsdatr Sauar - 030 Sauar vestre - 006 Tellingskrets 6: Sauar - Tellingskretsoversikt - Folketelling 1891 for 0822 Sauherad herred - Digitalarkivet</ref><ref>002 Ingeborg Sveinungsd. - 0042 Rinde (Sauar) (gaard) - 008 - Tellingskretsoversikt - Folketelling 1900 for 0822 Sauherad herred - Digitalarkivet</ref>

	== Folkeminnesamler ==		== Folkeminnesamler ==
Linje 8:		Linje 8:

	I Norsk Folkeminnesamling finnes også materiale etter Sauars, Sveinung Sauar (f. 1865).		I Norsk Folkeminnesamling finnes også materiale etter Sauars, Sveinung Sauar (f. 1865).
	== ~~Kilder~~ ==		== Referanser ==
	<references />{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}		<references />

			== Litteratur og kilder ==

			* {{Hbr1-1\|pf01052842001512\|Ingeborg Sveinungsdatter Sauar}}.

			{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}
	[[Kategori:Personer]]		[[Kategori:Personer]]
	[[Kategori:Fødsler i 1856]]		[[Kategori:Fødsler i 1856]]
Linje 17:		Linje 23:
	[[Kategori:Folkeminne]]		[[Kategori:Folkeminne]]
	[[Kategori:Gardbrukere]]		[[Kategori:Gardbrukere]]
			{{DEFAULTSORT:Sauar, Ingeborg Sveinungsdatter}}

Mari Ringnes Gløtberget på 27. aug. 2021 kl. 12:27

2021-08-27T12:27:49Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 27. aug. 2021 kl. 12:27
Linje 7:		Linje 7:
	Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>Brevet er det fjerde vi kjenner som Norsk Folkeminnesamling mottok etter opprettelsen.		Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>Brevet er det fjerde vi kjenner som Norsk Folkeminnesamling mottok etter opprettelsen.

	I Norsk Folkeminnesamling finnes også materiale etter Sauars ~~bror~~, Sveinung Sauar (f. 1865).		I Norsk Folkeminnesamling finnes også materiale etter Sauars, Sveinung Sauar (f. 1865).
	== Kilder ==		== Kilder ==
	<references />{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}		<references />{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}

Mari Ringnes Gløtberget på 27. aug. 2021 kl. 12:20

2021-08-27T12:20:28Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 27. aug. 2021 kl. 12:20
Linje 7:		Linje 7:
	Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>Brevet er det fjerde vi kjenner som Norsk Folkeminnesamling mottok etter opprettelsen.		Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>Brevet er det fjerde vi kjenner som Norsk Folkeminnesamling mottok etter opprettelsen.

	I Norsk Folkeminnesamling finnes også materiale etter ~~Sauar~~ bror, Sveinung Sauar (f. 1865).		I Norsk Folkeminnesamling finnes også materiale etter Sauars bror, Sveinung Sauar (f. 1865).
	== Kilder ==		== Kilder ==
	<references />{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}		<references />{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}

Mari Ringnes Gløtberget på 27. aug. 2021 kl. 12:20

2021-08-27T12:20:13Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 27. aug. 2021 kl. 12:20
Linje 6:		Linje 6:
	== Folkeminnesamler ==		== Folkeminnesamler ==
	Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>Brevet er det fjerde vi kjenner som Norsk Folkeminnesamling mottok etter opprettelsen.		Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>Brevet er det fjerde vi kjenner som Norsk Folkeminnesamling mottok etter opprettelsen.

			I Norsk Folkeminnesamling finnes også materiale etter Sauar bror, Sveinung Sauar (f. 1865).
	== Kilder ==		== Kilder ==
	<references />{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}		<references />{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}

Mari Ringnes Gløtberget på 23. aug. 2021 kl. 11:17

2021-08-23T11:17:32Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 23. aug. 2021 kl. 11:17
Linje 5:		Linje 5:

	== Folkeminnesamler ==		== Folkeminnesamler ==
	Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>		Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>Brevet er det fjerde vi kjenner som Norsk Folkeminnesamling mottok etter opprettelsen.

	== Kilder ==		== Kilder ==
	<references />{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}		<references />{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}

Cnyborg på 23. aug. 2021 kl. 09:44

2021-08-23T09:44:48Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 23. aug. 2021 kl. 09:44
Linje 11:		Linje 11:
	[[Kategori:Personer]]		[[Kategori:Personer]]
	[[Kategori:Fødsler i 1856]]		[[Kategori:Fødsler i 1856]]
			[[Kategori:Midt-Telemark kommune]]
	[[Kategori:Sauherad]]		[[Kategori:Sauherad]]
	[[Kategori:Folkeminnesamlere]]		[[Kategori:Folkeminnesamlere]]
	[[Kategori:Folkeminne]]		[[Kategori:Folkeminne]]
			[[Kategori:Gardbrukere]]

Cnyborg på 23. aug. 2021 kl. 09:44

2021-08-23T09:44:18Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 23. aug. 2021 kl. 09:44
Linje 8:		Linje 8:

	== Kilder ==		== Kilder ==
	<references />		<references />{{Bm}}{{Kvinner i lokalhistoria}}
	[[Kategori:Personer]]		[[Kategori:Personer]]
	[[Kategori:Fødsler i 1856]]		[[Kategori:Fødsler i 1856]]

Mari Ringnes Gløtberget på 23. aug. 2021 kl. 08:36

2021-08-23T08:36:19Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 23. aug. 2021 kl. 08:36
Linje 5:		Linje 5:

	== Folkeminnesamler ==		== Folkeminnesamler ==
	Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:		Det er lite opplysninger å finne om Sauar og hennes liv. Den eneste kilden utenom folketellingene er materiale i [[Norsk Folkeminnesamling]]. I denne sammenhengen spiller Sauar en viktig rolle som en av de første samlerne som er representert med materialet i arkivet, etter opprettelsen av samlingen i 1914. Den 22. desember 1914 sender Sauar folkeminneoppskriften "Bryllupskikke i Telemarken i gamle dage" til museumsdirektør ved [[Norsk Folkemuseum]], [[Hans Aall (1869–1946)\|Hans Aall]]:<blockquote>"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."</blockquote>Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:<blockquote>“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref></blockquote>

	"Jeg tillader mig at sende Dem den før omtalte Børlupsforteling [sic] jeg har haft meget arbeide med at faa den i aarden..."

	Av brevet forstår vi at Sauar og Aall har hatt kontakt tidligere. Vi kan anta at Sauar har interessert seg for lokalhistorie, skrevet ned fortellingen og videre kontaktet museet og forhørt seg om den kunne være av interesse. To dager senere, på selveste julaften, videresender Aall Sauars oppskrift og brev til docent [[Knut Liestøl (1881–1952)\|Knut Liestøl]] ved Norsk Folkeminnesamling:

	“Hoslagte Papirer tillader jeg mig at oversende Dem, da jo Folkemindesamlingen maa være rette vedkommende.”<ref>[https://www.hf.uio.no/ikos/tjenester/kunnskap/samlinger/norsk-folkeminnesamling/ NFS Sauar. Norsk Folkeminnesamling, Universitetet i Oslo.]</ref>

	== Kilder ==		== Kilder ==