Ivar Kleiven - Sideversjonshistorikk

Gunnar E. Kristiansen: Satt inn illustrasjon

2020-12-13T19:28:45Z

Satt inn illustrasjon

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 13. des. 2020 kl. 19:28
Linje 32:		Linje 32:
	== Verk og betydning ==		== Verk og betydning ==
	{{thumb høyre\|Lom og Skjaak 1915.jpg\|<small>Tittelbladet i ''Lom og Skjaak'', 1915, fyrste band av ''Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen''.</small>}}Den fyrste boka Ivar Kleiven fekk gjeve ut, kom i 1894. Det var ''Segner fraa Vaagaa'', skriven på dialekt med lydskrift. Ein god del av stoffet her inngjekk i den neste boka ''I gamle Daagaa'', ei samling folkeminne og kulturhistoriske artiklar som kom i 1907. Han rekna denne boka som fyrste bandet i eit større planlagt bygdebokverk om heimbygda.		{{thumb høyre\|Lom og Skjaak 1915.jpg\|<small>Tittelbladet i ''Lom og Skjaak'', 1915, fyrste band av ''Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen''.</small>}}Den fyrste boka Ivar Kleiven fekk gjeve ut, kom i 1894. Det var ''Segner fraa Vaagaa'', skriven på dialekt med lydskrift. Ein god del av stoffet her inngjekk i den neste boka ''I gamle Daagaa'', ei samling folkeminne og kulturhistoriske artiklar som kom i 1907. Han rekna denne boka som fyrste bandet i eit større planlagt bygdebokverk om heimbygda.
			{{thumb høyre\|Annonse fra Gudbrandsdalens Historielag i Gudbrandsdølen 19.06. 1924.jpg\|<small> Gudbrandsdalens Historielag hedra Kleiven med storslagen fest\|Avisa [[Gudbrandsdølen]] 19.06. 1924.</small>}}

	Som lokalhistorikar er det samleverket ''[[Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen]]'' som ruver hjå Kleiven. Verket består av separate band for dei fleste Gudbrandsdalsbygdene: ''Lom og Skjaak'' (1915), ''Lesja og Dovre'' (1921), ''Østre og Vestre Gausdal'' (1928), ''Ringbu'' (1928) og ''Fronsbygdin'' (1930). Han var eit godt stykke på veg med materiale frå [[Øyer]] og [[Fåberg]] da han døydde.		Som lokalhistorikar er det samleverket ''[[Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen]]'' som ruver hjå Kleiven. Verket består av separate band for dei fleste Gudbrandsdalsbygdene: ''Lom og Skjaak'' (1915), ''Lesja og Dovre'' (1921), ''Østre og Vestre Gausdal'' (1928), ''Ringbu'' (1928) og ''Fronsbygdin'' (1930). Han var eit godt stykke på veg med materiale frå [[Øyer]] og [[Fåberg]] da han døydde.

Hans P. Hosar: /* Bibliografi (hovudverka) */

2020-08-08T06:07:24Z

Bibliografi (hovudverka)

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 8. aug. 2020 kl. 06:07
Linje 67:		Linje 67:
	*Frå barndomen, Lillehammer 1993.		*Frå barndomen, Lillehammer 1993.
	*Brev til [[Decorah Posten]], utgjeve ved [[Bruker:Gudmund Harildstad\|Gudmund Harildstad]], Lillehammer 1994.		*Brev til [[Decorah Posten]], utgjeve ved [[Bruker:Gudmund Harildstad\|Gudmund Harildstad]], Lillehammer 1994.
	*Heime og ute. Brevskifte mellom Ivar Kleiven og Kristian Prestgard 1886-1932. Ved Gudmund Harildstad og [[Kristoffer Kruken]]. Novus forlag, Oslo 2017.		*Heime og ute. Brevskifte mellom Ivar Kleiven og Kristian Prestgard 1886-1932. Ved Gudmund Harildstad og [[Kristoffer Kruken]]. Novus forlag, Oslo 2017. Utlagt på Lokalhistoriewiki som [[Forside:Brevsamling Kleiven-Prestgard\|Brevsamling Kleiven-Prestgard]].

	Sjå elles komplett bibliografi ved G. Harildstad m.fl. i ''Artiklar av Ivar Kleiven. Målbruken hans. Bibliografi'', Dølaringen 1991.		Sjå elles komplett bibliografi ved G. Harildstad m.fl. i ''Artiklar av Ivar Kleiven. Målbruken hans. Bibliografi'', Dølaringen 1991.

Gudmund Harildstad: /* Verk og betydning */

2020-05-05T16:34:55Z

Verk og betydning

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 5. mai 2020 kl. 16:34
Linje 33:		Linje 33:
	{{thumb høyre\|Lom og Skjaak 1915.jpg\|<small>Tittelbladet i ''Lom og Skjaak'', 1915, fyrste band av ''Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen''.</small>}}Den fyrste boka Ivar Kleiven fekk gjeve ut, kom i 1894. Det var ''Segner fraa Vaagaa'', skriven på dialekt med lydskrift. Ein god del av stoffet her inngjekk i den neste boka ''I gamle Daagaa'', ei samling folkeminne og kulturhistoriske artiklar som kom i 1907. Han rekna denne boka som fyrste bandet i eit større planlagt bygdebokverk om heimbygda.		{{thumb høyre\|Lom og Skjaak 1915.jpg\|<small>Tittelbladet i ''Lom og Skjaak'', 1915, fyrste band av ''Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen''.</small>}}Den fyrste boka Ivar Kleiven fekk gjeve ut, kom i 1894. Det var ''Segner fraa Vaagaa'', skriven på dialekt med lydskrift. Ein god del av stoffet her inngjekk i den neste boka ''I gamle Daagaa'', ei samling folkeminne og kulturhistoriske artiklar som kom i 1907. Han rekna denne boka som fyrste bandet i eit større planlagt bygdebokverk om heimbygda.

	Som lokalhistorikar er det samleverket ''[[Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen]]'' som ruver hjå Kleiven. Verket består av separate band for dei fleste Gudbrandsdalsbygdene: ''Lom og Skjaak'' (1915), ''Lesja og Dovre'' (1921), ''Østre og Vestre Gausdal'' (1928), ''~~Ringebu~~'' (1928) og ''Fronsbygdin'' (1930). Han var eit godt stykke på veg med materiale frå [[Øyer]] og [[Fåberg]] da han døydde.		Som lokalhistorikar er det samleverket ''[[Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen]]'' som ruver hjå Kleiven. Verket består av separate band for dei fleste Gudbrandsdalsbygdene: ''Lom og Skjaak'' (1915), ''Lesja og Dovre'' (1921), ''Østre og Vestre Gausdal'' (1928), ''Ringbu'' (1928) og ''Fronsbygdin'' (1930). Han var eit godt stykke på veg med materiale frå [[Øyer]] og [[Fåberg]] da han døydde.

	I føreordet til ''I gamle Daagaa'' skisserer Kleiven ein mal som han tenkjer seg bygdeboka utført etter. Den fell i tre delar, dels basert på innhald, dels på type kjeldemateriale:		I føreordet til ''I gamle Daagaa'' skisserer Kleiven ein mal som han tenkjer seg bygdeboka utført etter. Den fell i tre delar, dels basert på innhald, dels på type kjeldemateriale:

Gudmund Harildstad: /* Bibliografi (hovudverka) */

2020-05-05T16:33:50Z

Bibliografi (hovudverka)

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 5. mai 2020 kl. 16:33
Linje 55:		Linje 55:
	== Bibliografi (hovudverka) ==		== Bibliografi (hovudverka) ==
	*Segner fraa Vaagaa, 1894.		*Segner fraa Vaagaa, 1894.
	*I gamle Daagaa. Forteljingo og Bygda-Minne fraa Vaagaa, 1908.		*I gamle Daagaa. Forteljingo og Bygda-Minne fraa Vaagaa, 1908. Nytt opplag 1944 og 1977. Ny utgåve, Novus forlag 2020.
	*I Heimegrendi. Minne fraa Seksti-~~aarom~~, 1908.		*I Heimegrendi. Minne fraa Seksti-Aarom, 1908. Nye utgåver 1949 og 2004.
	*Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen:		*Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen:
	:- Lom og Skjaak, 1915		:- Lom og Skjaak, 1915. Nytt opplag 1973.
	:- Lesja og Dovre, 1923.		:- Lesja og Dovre, 1923. Nytt opplag 1981.
	:- Østre og Vestre Gausdal, 1926.		:- Østre og Vestre Gausdal, 1926.
	:- Ringbu, 1928.		:- Ringbu, 1928. Nytt opplag 1988.
	:- Fronsbygdin, 1930.		:- Fronsbygdin, 1930. Nytt opplag 1979.
	*Frå skotteåre, Lillehammer 1935.		*Frå skotteåre, Lillehammer 1935. Nytt opplag 1981.
	*Elvesøg, Lillehammer 1937.		*Elvesøg, Lillehammer 1937. Nytt opplag 1984.
	*Frå barndomen, Lillehammer 1993.		*Frå barndomen, Lillehammer 1993.
	*Brev til [[Decorah Posten]], utgjeve ved [[Bruker:Gudmund Harildstad\|Gudmund Harildstad]], Lillehammer 1994.		*Brev til [[Decorah Posten]], utgjeve ved [[Bruker:Gudmund Harildstad\|Gudmund Harildstad]], Lillehammer 1994.
Linje 83:		Linje 83:

	== Referansar ==		== Referansar ==
	<references/>		<references />

	== Utgåande lenker ==		== Utgåande lenker ==

Hans P. Hosar: Lenke

2019-05-29T06:47:21Z

Lenke

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 29. mai 2019 kl. 06:47
Linje 33:		Linje 33:
	{{thumb høyre\|Lom og Skjaak 1915.jpg\|<small>Tittelbladet i ''Lom og Skjaak'', 1915, fyrste band av ''Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen''.</small>}}Den fyrste boka Ivar Kleiven fekk gjeve ut, kom i 1894. Det var ''Segner fraa Vaagaa'', skriven på dialekt med lydskrift. Ein god del av stoffet her inngjekk i den neste boka ''I gamle Daagaa'', ei samling folkeminne og kulturhistoriske artiklar som kom i 1907. Han rekna denne boka som fyrste bandet i eit større planlagt bygdebokverk om heimbygda.		{{thumb høyre\|Lom og Skjaak 1915.jpg\|<small>Tittelbladet i ''Lom og Skjaak'', 1915, fyrste band av ''Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen''.</small>}}Den fyrste boka Ivar Kleiven fekk gjeve ut, kom i 1894. Det var ''Segner fraa Vaagaa'', skriven på dialekt med lydskrift. Ein god del av stoffet her inngjekk i den neste boka ''I gamle Daagaa'', ei samling folkeminne og kulturhistoriske artiklar som kom i 1907. Han rekna denne boka som fyrste bandet i eit større planlagt bygdebokverk om heimbygda.

	Som lokalhistorikar er det samleverket ''Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen'' som ruver hjå Kleiven. Verket består av separate band for dei fleste Gudbrandsdalsbygdene: ''Lom og Skjaak'' (1915), ''Lesja og Dovre'' (1921), ''Østre og Vestre Gausdal'' (1928), ''Ringebu'' (1928) og ''Fronsbygdin'' (1930). Han var eit godt stykke på veg med materiale frå [[Øyer]] og [[Fåberg]] da han døydde.		Som lokalhistorikar er det samleverket ''[[Gamal bondekultur i Gudbrandsdalen]]'' som ruver hjå Kleiven. Verket består av separate band for dei fleste Gudbrandsdalsbygdene: ''Lom og Skjaak'' (1915), ''Lesja og Dovre'' (1921), ''Østre og Vestre Gausdal'' (1928), ''Ringebu'' (1928) og ''Fronsbygdin'' (1930). Han var eit godt stykke på veg med materiale frå [[Øyer]] og [[Fåberg]] da han døydde.

	I føreordet til ''I gamle Daagaa'' skisserer Kleiven ein mal som han tenkjer seg bygdeboka utført etter. Den fell i tre delar, dels basert på innhald, dels på type kjeldemateriale:		I føreordet til ''I gamle Daagaa'' skisserer Kleiven ein mal som han tenkjer seg bygdeboka utført etter. Den fell i tre delar, dels basert på innhald, dels på type kjeldemateriale:

Cnyborg: hbr

2018-12-18T09:12:29Z

hbr

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 18. des. 2018 kl. 09:12
Linje 86:		Linje 86:

	== Utgåande lenker ==		== Utgåande lenker ==
	*[http://www.nb.no/nbsok/search?action=search&mediatype=b%C3%B8ker&format=Digitalt%20tilgjengelig&searchString=creator:kleiven,ivar&query=; Digitaliserte bøker av Kleiven] hos Nasjonalbiblioteket		*[http://www.nb.no/nbsok/search?action=search&mediatype=b%C3%B8ker&format=Digitalt%20tilgjengelig&searchString=creator:kleiven,ivar&query=; Digitaliserte bøker av Kleiven] hos Nasjonalbiblioteket.
			* {{hbr1-1\|pf01036428001923\|Ivar Kleiven}}.

	{{DEFAULTSORT:Kleiven, Ivar}}		{{DEFAULTSORT:Kleiven, Ivar}}

Cnyborg på 17. okt. 2018 kl. 11:20

2018-10-17T11:20:01Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 17. okt. 2018 kl. 11:20
Linje 49:		Linje 49:
	Ivar Kleivens historiesyn, slik det ytrar seg i bygdebøkene og dei andre kulturhistoriske arbeida hans, har vorte karakterisert som «antikverande» i den forstand at føremålet med den historiske granskinga og formidlinga fyrst og fremst blir «å berge frå gløymsla oppfatninga av ei stasjonær livsform som var i ferd med å bli borte».<ref>Minneskrift 2004 side 67 (Ivar Teigum)</ref>		Ivar Kleivens historiesyn, slik det ytrar seg i bygdebøkene og dei andre kulturhistoriske arbeida hans, har vorte karakterisert som «antikverande» i den forstand at føremålet med den historiske granskinga og formidlinga fyrst og fremst blir «å berge frå gløymsla oppfatninga av ei stasjonær livsform som var i ferd med å bli borte».<ref>Minneskrift 2004 side 67 (Ivar Teigum)</ref>

	Forteljinga ''Frå skotteåre'', publisert posthumt i 1935, hadde motiv frå hendingane i [[Kringen]] i [[1612]], men er ei fiiksjonsforteljing, ikkje eit historisk verk.		Forteljinga ''Frå skotteåre'', publisert posthumt i 1935, hadde motiv frå hendingane i [[Høgkringom\|Kringen]] i [[1612]], men er ei fiiksjonsforteljing, ikkje eit historisk verk.

	To vegar er oppattkalla etter han, nemleg [[Ivar Kleivens veg (Lillehammer)\|Ivar Kleivens veg på Lillehammer]] og [[Ivar Kleivens veg (Vågå)\|ein veg med same namn]] i heimbygda Lalm.		To vegar er oppattkalla etter han, nemleg [[Ivar Kleivens veg (Lillehammer)\|Ivar Kleivens veg på Lillehammer]] og [[Ivar Kleivens veg (Vågå)\|ein veg med same namn]] i heimbygda Lalm.

Hans P. Hosar: /* Bibliografi (hovudverka) */

2017-10-18T12:46:06Z

Bibliografi (hovudverka)

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 18. okt. 2017 kl. 12:46
Linje 66:		Linje 66:
	*Elvesøg, Lillehammer 1937.		*Elvesøg, Lillehammer 1937.
	*Frå barndomen, Lillehammer 1993.		*Frå barndomen, Lillehammer 1993.
	*Brev til [[Decorah Posten]], utgjeve ved G. Harildstad, Lillehammer 1994.		*Brev til [[Decorah Posten]], utgjeve ved [[Bruker:Gudmund Harildstad\|Gudmund Harildstad]], Lillehammer 1994.
	*Heime og ute. Brevskifte mellom Ivar Kleiven og Kristian Prestgard 1886-1932. Ved Gudmund Harildstad og Kristoffer Kruken. Novus forlag, Oslo 2017.		*Heime og ute. Brevskifte mellom Ivar Kleiven og Kristian Prestgard 1886-1932. Ved Gudmund Harildstad og [[Kristoffer Kruken]]. Novus forlag, Oslo 2017.

	Sjå elles komplett bibliografi ved G. Harildstad m.fl. i ''Artiklar av Ivar Kleiven. Målbruken hans. Bibliografi'', Dølaringen 1991.		Sjå elles komplett bibliografi ved G. Harildstad m.fl. i ''Artiklar av Ivar Kleiven. Målbruken hans. Bibliografi'', Dølaringen 1991.

Hans P. Hosar: /* Bibliografi (hovudverka) */

2017-10-18T12:44:38Z

Bibliografi (hovudverka)

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 18. okt. 2017 kl. 12:44
Linje 67:		Linje 67:
	*Frå barndomen, Lillehammer 1993.		*Frå barndomen, Lillehammer 1993.
	*Brev til [[Decorah Posten]], utgjeve ved G. Harildstad, Lillehammer 1994.		*Brev til [[Decorah Posten]], utgjeve ved G. Harildstad, Lillehammer 1994.
			*Heime og ute. Brevskifte mellom Ivar Kleiven og Kristian Prestgard 1886-1932. Ved Gudmund Harildstad og Kristoffer Kruken. Novus forlag, Oslo 2017.

	Sjå elles komplett bibliografi ved G. Harildstad m.fl. i ''Artiklar av Ivar Kleiven. Målbruken hans. Bibliografi'', Dølaringen 1991.		Sjå elles komplett bibliografi ved G. Harildstad m.fl. i ''Artiklar av Ivar Kleiven. Målbruken hans. Bibliografi'', Dølaringen 1991.

PaulVIF på 13. mai 2017 kl. 15:07

2017-05-13T15:07:48Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 13. mai 2017 kl. 15:07
Linje 24:		Linje 24:
	Elles kan ein konstatere at Kleiven var fritenkjande i religiøse saker og ein ivrig talsmann for opplysning og modernisering innan jordbruk og skulestell og i det vi i dag kallar sosialsektoren.		Elles kan ein konstatere at Kleiven var fritenkjande i religiøse saker og ein ivrig talsmann for opplysning og modernisering innan jordbruk og skulestell og i det vi i dag kallar sosialsektoren.

	Halvard Grude Forfang framhevar som Kleivens inspiratorar namn som Holberg, Wergeland, Grundtvig, Eilert Sundt, Charles Darwin, Herbert Spencer, Auguste Comte og [[Arne Garborg]]. Kleiven var personleg ven av Arne og Hulda Garborg, og via Viggo Ullmann og Garborg vart han influert av [[georgismen]]. Med sin «ullmannske grundtvigianisme» kom Kleiven i opposisjon til Christopher Bruun og «[[Vonheim\|Vonheimkarane]]», som Kleiven meinte var bakstreverske i sosiale og politiske spørsmål.		Halvard Grude Forfang framhevar som Kleivens inspiratorar namn som Holberg, Wergeland, [[Nikolai Frederik Severin Grundtvig\|Grundtvig]], Eilert Sundt, Charles Darwin, Herbert Spencer, Auguste Comte og [[Arne Garborg]]. Kleiven var personleg ven av Arne og Hulda Garborg, og via Viggo Ullmann og Garborg vart han influert av [[georgismen]]. Med sin «ullmannske grundtvigianisme» kom Kleiven i opposisjon til Christopher Bruun og «[[Vonheim\|Vonheimkarane]]», som Kleiven meinte var bakstreverske i sosiale og politiske spørsmål.

	Kleiven tyktest vere ganske nøgd med det biletet han meinte å ha skapt av seg sjølv blant dølske og andre bakstrevarar, nemleg som «eit beist som er europear og realist og radikal og ullmannsk, skriv om trongsyn og bakevje, oftedalspolitikk og vestlandsk kristendom og om trongsyn i Gausdal». Han uttrykkjer dette i eit privat brev.<ref>Forfang, H. Grude 1945 side 59.</ref> Pietisme var blant dei fenomena han stundom fall for freistinga til å agitere direkte mot i sine historiske framstillingar. Og han harselerte over livsfjerne romantikarar som såg kulturelt forfall og elende i ein moderne separator på ein seterstul. I 1890-åra hadde han planar om å gjere Lalm ungdomslags hektograferte avis Lalmingen til eit trykt månadsblad for eit større publikum. Der skulle han agitere for «maalsak, kvinnesak, mot uskikkar, for betre moral, for friheit, likheit og brorskap».<ref>Forfang, H. Grude 1945 side 70.</ref>		Kleiven tyktest vere ganske nøgd med det biletet han meinte å ha skapt av seg sjølv blant dølske og andre bakstrevarar, nemleg som «eit beist som er europear og realist og radikal og ullmannsk, skriv om trongsyn og bakevje, oftedalspolitikk og vestlandsk kristendom og om trongsyn i Gausdal». Han uttrykkjer dette i eit privat brev.<ref>Forfang, H. Grude 1945 side 59.</ref> Pietisme var blant dei fenomena han stundom fall for freistinga til å agitere direkte mot i sine historiske framstillingar. Og han harselerte over livsfjerne romantikarar som såg kulturelt forfall og elende i ein moderne separator på ein seterstul. I 1890-åra hadde han planar om å gjere Lalm ungdomslags hektograferte avis Lalmingen til eit trykt månadsblad for eit større publikum. Der skulle han agitere for «maalsak, kvinnesak, mot uskikkar, for betre moral, for friheit, likheit og brorskap».<ref>Forfang, H. Grude 1945 side 70.</ref>