Kommuniserte minner - Sideversjonshistorikk

Ola Alsvik: Lenke, Bokhylla

2019-10-09T08:19:51Z

Lenke, Bokhylla

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 9. okt. 2019 kl. 08:19
Linje 10:		Linje 10:
	== Kilder ==		== Kilder ==
	* Eriksen, Anne og Birgit Herzberg Johnsen 1993: “Individ og samfunn. Bjarne Hodnes arbeid med muntlige kilder og autobiografisk materiale, ss 5-14, i: ''Norveg: Tidsskrift for Etnologi og folkloristikk, nr 36 (2) 1993'', Universitetsforlaget		* Eriksen, Anne og Birgit Herzberg Johnsen 1993: “Individ og samfunn. Bjarne Hodnes arbeid med muntlige kilder og autobiografisk materiale, ss 5-14, i: ''Norveg: Tidsskrift for Etnologi og folkloristikk, nr 36 (2) 1993'', Universitetsforlaget
	* Hodne, Kjeldstadli og Rosander (red.) 1981: ''Muntlige kilder. Om bruk av intervjuer i etnologi, folkeminnevitenskap og historie'', Universitetsforlaget		* Hodne, Kjeldstadli og Rosander (red.) 1981: ''Muntlige kilder. Om bruk av intervjuer i etnologi, folkeminnevitenskap og historie'', Universitetsforlaget. {{bokhylla\|NBN:no-nb_digibok_2007062200006}}

	[[Kategori:Kjeldebruk\|{{PAGENAME}}]]		[[Kategori:Kjeldebruk\|{{PAGENAME}}]]
	[[Kategori:Folkeminne\|{{PAGENAME}}]]		[[Kategori:Folkeminne\|{{PAGENAME}}]]
	[[Kategori:Metode]]		[[Kategori:Metode]]

Ola Alsvik: Korr.

2019-10-09T08:08:02Z

Korr.

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 9. okt. 2019 kl. 08:08
Linje 10:		Linje 10:
	== Kilder ==		== Kilder ==
	* Eriksen, Anne og Birgit Herzberg Johnsen 1993: “Individ og samfunn. Bjarne Hodnes arbeid med muntlige kilder og autobiografisk materiale, ss 5-14, i: ''Norveg: Tidsskrift for Etnologi og folkloristikk, nr 36 (2) 1993'', Universitetsforlaget		* Eriksen, Anne og Birgit Herzberg Johnsen 1993: “Individ og samfunn. Bjarne Hodnes arbeid med muntlige kilder og autobiografisk materiale, ss 5-14, i: ''Norveg: Tidsskrift for Etnologi og folkloristikk, nr 36 (2) 1993'', Universitetsforlaget
	* Hodne, ~~Kjelstadli~~ og Rosander (red.) 1981: ''Muntlige kilder. Om bruk av intervjuer i etnologi, folkeminnevitenskap og historie'', Universitetsforlaget		* Hodne, Kjeldstadli og Rosander (red.) 1981: ''Muntlige kilder. Om bruk av intervjuer i etnologi, folkeminnevitenskap og historie'', Universitetsforlaget

	[[Kategori:Kjeldebruk\|{{PAGENAME}}]]		[[Kategori:Kjeldebruk\|{{PAGENAME}}]]
	[[Kategori:Folkeminne\|{{PAGENAME}}]]		[[Kategori:Folkeminne\|{{PAGENAME}}]]
	[[Kategori:Metode]]		[[Kategori:Metode]]

Marianne Wiig: Marianne Wiig flyttet siden Hjelp:Kommuniserte minner til Kommuniserte minner: Metodisk

2016-07-01T14:14:10Z

Marianne Wiig flyttet siden Hjelp:Kommuniserte minner til Kommuniserte minner: Metodisk

← Eldre sideversjon	Sideversjonen fra 1. jul. 2016 kl. 14:14
(Ingen forskjell)

Jobr på 24. jun. 2016 kl. 16:23

2016-06-24T16:23:27Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 24. jun. 2016 kl. 16:23
Linje 1:		Linje 1:
	[[~~Metode~~:Kommuniserte minner\|Kommuniserte minner]] er et begrep Bjarne Hodne lanserte i 1981 for å beskrive ”egne eller andres personlige minner om hendelser og/eller opplevelser som er fortalt/fortelles til andre”<ref>Hodne 1983:14</ref>. Begrepet er viktig i studiet av [[~~Metode~~:muntlige kilder\|muntlige kilder]] fordi man for eksempel i intervjuer kan komme borti at fortelleren gjengir noe som tydelig har blitt fortalt før - det bærer tegn på standardisering gjennom [[tradering]]. Man kan se (eller høre) at fortellingen er mer eller mindre strømlinjeformet, eller den kan ha ”punch-lines” som tydelig er innøvd gjennom gjentatt gjenfortelling av hendelsen.		[[Hjelp:Kommuniserte minner\|Kommuniserte minner]] er et begrep Bjarne Hodne lanserte i 1981 for å beskrive ”egne eller andres personlige minner om hendelser og/eller opplevelser som er fortalt/fortelles til andre”<ref>Hodne 1983:14</ref>. Begrepet er viktig i studiet av [[Hjelp:muntlige kilder\|muntlige kilder]] fordi man for eksempel i intervjuer kan komme borti at fortelleren gjengir noe som tydelig har blitt fortalt før - det bærer tegn på standardisering gjennom [[tradering]]. Man kan se (eller høre) at fortellingen er mer eller mindre strømlinjeformet, eller den kan ha ”punch-lines” som tydelig er innøvd gjennom gjentatt gjenfortelling av hendelsen.

	Kommuniserte minner har en egen verdi som kilder i og med at de kan gi informasjon om mer enn informantens egne vurderinger av det som fortelles. [[Anne Eriksen]] og [[ Birgit Herzberg Johnsen]] skriver at ”Slike muntlige kilder gir uttrykk for folks oppfatninger og vurderinger av egen eller andres situasjon, og de skapes mellom mennesker i samme enhetskultur.”<ref>Eriksen og Herzberg Johnsen 1993:8</ref>.		Kommuniserte minner har en egen verdi som kilder i og med at de kan gi informasjon om mer enn informantens egne vurderinger av det som fortelles. [[Anne Eriksen]] og [[ Birgit Herzberg Johnsen]] skriver at ”Slike muntlige kilder gir uttrykk for folks oppfatninger og vurderinger av egen eller andres situasjon, og de skapes mellom mennesker i samme enhetskultur.”<ref>Eriksen og Herzberg Johnsen 1993:8</ref>.

Jobr: Jobr flyttet siden Metode:Kommuniserte minner til Hjelp:Kommuniserte minner uten å etterlate en omdirigering: Avvikling av navnerommet Metode

2016-06-23T14:49:28Z

Jobr flyttet siden Metode:Kommuniserte minner til Hjelp:Kommuniserte minner uten å etterlate en omdirigering: Avvikling av navnerommet Metode

← Eldre sideversjon	Sideversjonen fra 23. jun. 2016 kl. 14:49
(Ingen forskjell)

Jobr på 23. jun. 2016 kl. 14:49

2016-06-23T14:49:17Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 23. jun. 2016 kl. 14:49
Linje 14:		Linje 14:
	[[Kategori:Kjeldebruk\|{{PAGENAME}}]]		[[Kategori:Kjeldebruk\|{{PAGENAME}}]]
	[[Kategori:Folkeminne\|{{PAGENAME}}]]		[[Kategori:Folkeminne\|{{PAGENAME}}]]
			[[Kategori:Metode]]

Cnyborg på 14. aug. 2015 kl. 08:00

2015-08-14T08:00:34Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 14. aug. 2015 kl. 08:00
Linje 12:		Linje 12:
	* Hodne, Kjelstadli og Rosander (red.) 1981: ''Muntlige kilder. Om bruk av intervjuer i etnologi, folkeminnevitenskap og historie'', Universitetsforlaget		* Hodne, Kjelstadli og Rosander (red.) 1981: ''Muntlige kilder. Om bruk av intervjuer i etnologi, folkeminnevitenskap og historie'', Universitetsforlaget

	[[Kategori:~~Metode~~]]		[[Kategori:Kjeldebruk\|{{PAGENAME}}]]
	[[Kategori:Folkeminne]]		[[Kategori:Folkeminne\|{{PAGENAME}}]]

Ida Tolgensbakk: Pirk.

2011-05-03T13:44:45Z

Pirk.

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 3. mai 2011 kl. 13:44
Linje 1:		Linje 1:
	~~Bjarne Hodne lanserte i 1981 begrepet~~ [[Metode:Kommuniserte minner\|~~kommuniserte~~ minner]] for å beskrive ”egne eller andres personlige minner om hendelser og/eller opplevelser som er fortalt/fortelles til andre”<ref>Hodne 1983:14</ref>. Begrepet er viktig i studiet av [[Metode:muntlige kilder\|muntlige kilder]] fordi man for eksempel i intervjuer kan komme borti at fortelleren gjengir noe som tydelig har blitt fortalt før - det bærer tegn på standardisering gjennom [[tradering]]. Man kan se (eller høre) at fortellingen er mer eller mindre strømlinjeformet, eller den kan ha ”punch-lines” som tydelig er innøvd gjennom gjentatt gjenfortelling av hendelsen.		[[Metode:Kommuniserte minner\|Kommuniserte minner]] er et begrep Bjarne Hodne lanserte i 1981 for å beskrive ”egne eller andres personlige minner om hendelser og/eller opplevelser som er fortalt/fortelles til andre”<ref>Hodne 1983:14</ref>. Begrepet er viktig i studiet av [[Metode:muntlige kilder\|muntlige kilder]] fordi man for eksempel i intervjuer kan komme borti at fortelleren gjengir noe som tydelig har blitt fortalt før - det bærer tegn på standardisering gjennom [[tradering]]. Man kan se (eller høre) at fortellingen er mer eller mindre strømlinjeformet, eller den kan ha ”punch-lines” som tydelig er innøvd gjennom gjentatt gjenfortelling av hendelsen.

	Kommuniserte minner har en egen verdi som kilder i og med at de kan gi informasjon om mer enn informantens egne vurderinger av det som fortelles. [[Anne Eriksen]] og [[ Birgit Herzberg Johnsen]] skriver at ”Slike muntlige kilder gir uttrykk for folks oppfatninger og vurderinger av egen eller andres situasjon, og de skapes mellom mennesker i samme enhetskultur.”<ref>Eriksen og Herzberg Johnsen 1993:8</ref>.		Kommuniserte minner har en egen verdi som kilder i og med at de kan gi informasjon om mer enn informantens egne vurderinger av det som fortelles. [[Anne Eriksen]] og [[ Birgit Herzberg Johnsen]] skriver at ”Slike muntlige kilder gir uttrykk for folks oppfatninger og vurderinger av egen eller andres situasjon, og de skapes mellom mennesker i samme enhetskultur.”<ref>Eriksen og Herzberg Johnsen 1993:8</ref>.
Linje 9:		Linje 9:

	== Kilder ==		== Kilder ==
			* Eriksen, Anne og Birgit Herzberg Johnsen 1993: “Individ og samfunn. Bjarne Hodnes arbeid med muntlige kilder og autobiografisk materiale, ss 5-14, i: ''Norveg: Tidsskrift for Etnologi og folkloristikk, nr 36 (2) 1993'', Universitetsforlaget
	* Hodne, Kjelstadli og Rosander (red.) 1981: ''Muntlige kilder. Om bruk av intervjuer i etnologi, folkeminnevitenskap og historie'', Universitetsforlaget		* Hodne, Kjelstadli og Rosander (red.) 1981: ''Muntlige kilder. Om bruk av intervjuer i etnologi, folkeminnevitenskap og historie'', Universitetsforlaget
	* Eriksen, Anne og Birgit Herzberg Johnsen 1993: “Individ og samfunn. Bjarne Hodnes arbeid med muntlige kilder og autobiografisk materiale, ss 5-14, i: ''Norveg: Tidsskrift for Etnologi og folkloristikk, nr 36 (2) 1993'', Universitetsforlaget

	[[Kategori:Metode]]		[[Kategori:Metode]]
			[[Kategori:Folkeminne]]

Ida Tolgensbakk: Siri J og jeg lagra samtidig eller noe slikt...

2011-05-03T13:42:55Z

Siri J og jeg lagra samtidig eller noe slikt...

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 3. mai 2011 kl. 13:42
Linje 6:		Linje 6:

	== Fotnoter ==		== Fotnoter ==
	~~<references/>~~

	~~== Referanser ==~~
	<references/>		<references/>

Ida Tolgensbakk: Fotnoter og kilder.

2011-05-03T13:40:38Z

Fotnoter og kilder.

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 3. mai 2011 kl. 13:40
Linje 5:		Linje 5:
	Fortellinger som har oppstått eller blitt bearbeidet og tradert mellom mennesker bringer en ny dimensjon av kollektivitet inn i materialet. Det gjør dem særlig egnet til kunnskap om ”(…)vurderinger, holdninger og normer i miljøet”<ref>Hodne 1981:43</ref>. De kommuniserte minnene har brynet seg på et korrigerende kollektiv, og kan derfor regnes som mer konsensuelle enn ikkekommuniserte minner.		Fortellinger som har oppstått eller blitt bearbeidet og tradert mellom mennesker bringer en ny dimensjon av kollektivitet inn i materialet. Det gjør dem særlig egnet til kunnskap om ”(…)vurderinger, holdninger og normer i miljøet”<ref>Hodne 1981:43</ref>. De kommuniserte minnene har brynet seg på et korrigerende kollektiv, og kan derfor regnes som mer konsensuelle enn ikkekommuniserte minner.

			== Fotnoter ==
			<references/>

	== Referanser ==		== Referanser ==
Linje 11:		Linje 13:
	== Kilder ==		== Kilder ==
	* Hodne, Kjelstadli og Rosander (red.) 1981: ''Muntlige kilder. Om bruk av intervjuer i etnologi, folkeminnevitenskap og historie'', Universitetsforlaget		* Hodne, Kjelstadli og Rosander (red.) 1981: ''Muntlige kilder. Om bruk av intervjuer i etnologi, folkeminnevitenskap og historie'', Universitetsforlaget
	* Eriksen og Herzberg Johnsen 1993:		* Eriksen, Anne og Birgit Herzberg Johnsen 1993: “Individ og samfunn. Bjarne Hodnes arbeid med muntlige kilder og autobiografisk materiale, ss 5-14, i: ''Norveg: Tidsskrift for Etnologi og folkloristikk, nr 36 (2) 1993'', Universitetsforlaget

	[[Kategori:Metode]]		[[Kategori:Metode]]