Ingeborg Refling Hagen: Forskjell mellom sideversjoner

Hopp til navigering Hopp til søk
fjerner f-merking, WP-artikkel
(formatering, lenking og f2)
(fjerner f-merking, WP-artikkel)
 
(10 mellomliggende versjoner av 6 brukere er ikke vist)
Linje 1: Linje 1:
{{thumb|Ingeborg Refling Hagen 1930-åra OB.F06351a.jpg|Ingeborg Refling Hagen omkring 1935.|Ukjent / Oslo Museum}}
<onlyinclude>{{thumb|Ingeborg Refling Hagen 1930-åra OB.F06351a.jpg|Ingeborg Refling Hagen omkring 1935.|Ukjent / Oslo Museum}}</onlyinclude>
'''[[Ingeborg Refling Hagen]]''' (født [[19. desember]] [[1895]] på [[Tangen i Stange|Tangen]] i [[Stange]], død [[30. oktober]] [[1989]]) var en [[Norge|norsk]] forfatter. Hun debuterte i 1920 med novellesamlingen ''Når elv skifter leie'', en rekke fortellinger fra gammelt Hedemarksmiljø. Hun holdt fram som prosaforfatter på 1920-tallet og skrev i en fortettet, lyrisk-musikalsk prosastil med sterk egentone. På 1930-tallet sto hun åpent fram som lyriker med den folkekjære samlingen ''Jeg vil hem att''. Den ble en nordisk suksess. Hun åpenbarte seg da også snart som fremragende oppleser av egne dikt og holdt  opplesningsaftener land og strand. Fra nå av skiftet forfatterskapet jevnlig mellom prosa og lyrikk. Hun skapte også et særegent kulturarbeid som etter krigen tok ny retning og fikk navnet [[Suttungkretsen|Suttung]]. Det gikk hånd i hånd med hennes dikteriske virksomhet. For sitt forfatterskap og sitt kulturarbeid ble hun i [[1967]] utnevnt til ridder av 1. klasse av [[St. Olavs Orden]], og i [[1974]] mottok hun [[Norsk kulturråds ærespris]].
[[Fil:Ingeborg Refling-Hagen Norsk fangeleksikon Grinifangene redigert av Børre R. Giertsen Cappelen, 1946, s. 46.png|miniatyr|Ingeborg Refling-Hagen i Norsk fangeleksikon Grinifangene, redigert av Børre R. Giertsen. Cappelen, 1946, s. 46.]]
<onlyinclude>'''[[Ingeborg Refling Hagen]]''' (født [[19. desember]] [[1895]] på [[Tangen i Stange|Tangen]] i [[Stange]], død [[30. oktober]] [[1989]]) var en [[Norge|norsk]] forfatter. Hun debuterte i 1920 med novellesamlingen ''Når elv skifter leie'', en rekke fortellinger fra gammelt Hedemarksmiljø. Hun holdt fram som prosaforfatter på 1920-tallet og skrev i en fortettet, lyrisk-musikalsk prosastil med sterk egentone. På 1930-tallet sto hun åpent fram som lyriker med den folkekjære samlingen ''Jeg vil hem att''. Den ble en nordisk suksess. Hun åpenbarte seg da også snart som fremragende oppleser av egne dikt og holdt  opplesningsaftener land og strand. Fra nå av skiftet forfatterskapet jevnlig mellom prosa og lyrikk. Hun skapte også et særegent kulturarbeid som etter krigen tok ny retning og fikk navnet [[Suttungkretsen|Suttung]]. Det gikk hånd i hånd med hennes dikteriske virksomhet. For sitt forfatterskap og sitt kulturarbeid ble hun i [[1967]] utnevnt til ridder av 1. klasse av [[St. Olavs Orden]], og i [[1974]] mottok hun [[Norsk kulturråds ærespris]].</onlyinclude>


==Ætt og arv==
==Ætt og arv==
Ingeborg Refling Hagen var datter av Hans Petter ([[1862]]-[[1908]]) og [[Johanne Hagen]] ([[1860]]-[[1942]]) med slekt på [[Biri]] og i [[Ringsaker]]. Han var i ungdommen møller på [[Gjøvik gård]] hos [[Augusta Mjøen]]. Familien flyttet etter en tid til [[Tangen i Stange|Tangen]] da han fikk stilling som møller på gården Vik. De bygde [[Fredheim]], og der ble Ingeborg ble født som den fjerde av seks søsken. Barndomshjemmet var  preget av et levende fortellermiljø. Mye tradisjonsstoff ble overlevert gjennom moromoren og moren, men også gjennom andre folk i bygda. Moren, Johanne, drev sin egen utradisjonelle søndagsskolen. Hun hadde i ungdommen arbeidet i bokhandelen hos [[Paul Olaf Bodding|Bodding]] på [[Gjøvik]]. Der var [[Lars Skrefsrud]] gjest når han var i Norge. Han underviste sønnen i huset, som siden skulle komme til å overta hans arbeid i Santalistan. Den unge våkne og vitebegjærlige Johanne lyttet til undervisningen når anledningen bød seg, og fikk med seg atskillig kunnskap om språk, diktning og dikteriske bilder som hun forsto å gjøre seg nytte av. Hun gav siden sin viten videre til egne barn sammen med en religiøs tradisjon som gikk tilbake til [[Hans Nielsen Hauge]].
Ingeborg Refling Hagen var datter av Hans Petter ([[1862]]-[[1908]]) og [[Johanne Hagen]] ([[1861]]-[[1942]]) med slekt på [[Biri]] og i [[Ringsaker]]. Han var i ungdommen møller på [[Gjøvik gård]] hos [[Augusta Mjøen]]. Familien flyttet etter en tid til [[Tangen i Stange|Tangen]] da han fikk stilling som møller på gården Vik. De bygde [[Fredheim]], og der ble Ingeborg ble født som den fjerde av seks søsken. Barndomshjemmet var  preget av et levende fortellermiljø. Mye tradisjonsstoff ble overlevert gjennom moromoren og moren, men også gjennom andre folk i bygda. Moren, Johanne, drev sin egen utradisjonelle søndagsskolen. Hun hadde i ungdommen arbeidet i bokhandelen hos [[Paul Olaf Bodding|Bodding]] på [[Gjøvik]]. Der var [[Lars Skrefsrud]] gjest når han var i Norge. Han underviste sønnen i huset, som siden skulle komme til å overta hans arbeid i Santalistan. Den unge våkne og vitebegjærlige Johanne lyttet til undervisningen når anledningen bød seg, og fikk med seg atskillig kunnskap om språk, diktning og dikteriske bilder som hun forsto å gjøre seg nytte av. Hun gav siden sin viten videre til egne barn sammen med en religiøs tradisjon som gikk tilbake til [[Hans Nielsen Hauge]].


Hans Petter Hagen kom til å si opp stillingen som møller da det kom inn elementer som brøt ned det gode miljøet i mølla. De siste årene var han dagarbeider. De to eldste barna reiste tidlig ut. Louise emigrerte til USA, og Hjalmar dro til sjøs. Faren døde alt i [[1908]] etter en arbeidsulykke. Moren og de gjenværende barna måtte ta de arbeidsoppgaver de kunne få, og måtte dessuten selge selge huset for å dekke legeregningen, som dengang var på 60 kroner. Den nye eieren lot enken og de fire barna bo på et kammers i det som hadde vært deres eget hjem. Ingeborg og de to yngste søstrene fikk oppleve på kroppen hvordan unger ble utnyttet. Ingeborg, som var den eldste, og derfor mest ettertraktet, blant annet som barnepike, ble utnyttet også i skoletida. Dette førte til et brennende sosialt engasjement i voksen alder. Broren Gustav emigrerte til USA et halvt år etter farens død, der han tok seg godt fram etter hvert. To år senere reiste Ingeborg selv til England som barnepike. Her var hun i to og et halvt år.
Hans Petter Hagen kom til å si opp stillingen som møller da det kom inn elementer som brøt ned det gode miljøet i mølla. De siste årene var han dagarbeider. De to eldste barna reiste tidlig ut. Louise emigrerte til USA, og Hjalmar dro til sjøs. Faren døde alt i [[1908]] etter en arbeidsulykke. Moren og de gjenværende barna måtte ta de arbeidsoppgaver de kunne få, og måtte dessuten selge selge huset for å dekke legeregningen, som dengang var på 60 kroner. Den nye eieren lot enken og de fire barna bo på et kammers i det som hadde vært deres eget hjem. Ingeborg og de to yngste søstrene fikk oppleve på kroppen hvordan unger ble utnyttet. Ingeborg, som var den eldste, og derfor mest ettertraktet, blant annet som barnepike, ble utnyttet også i skoletida. Dette førte til et brennende sosialt engasjement i voksen alder. Broren Gustav emigrerte til USA et halvt år etter farens død, der han tok seg godt fram etter hvert. To år senere reiste Ingeborg selv til England som barnepike. Her var hun i to og et halvt år.
Linje 51: Linje 52:
Ved krigsutbruddet gikk hun inn i det illegale arbeidet og redigerte ''[[Jøssingposten]]''. På initiativ fra venner opprettet hun en litterær barnehage. Hun skrev sanger og fortellinger med emne fra norrøne myter med tanke på barna, og en litteraturhistorie for barn på vers, som kunne synges på kjente melodier. Samtidig snørte nettet seg sammen om henne. Hun ble arrestert av [[Gestapo]] i sitt hjem på Nordjordet midt i desember [[1941]] og ble holdt i fangenskap i to og et halvt år, dels på Grini, dels under strengt vakthold på [[Ullevål sykehus]]. Hun unngikk å bli skutt ved å spille sinnssyk, og ved å påføre seg selv livsfarlige sykdommer, blant annet [[difteri]] som hun bare så vidt overlevde. Da hun endelig ble gitt opp og ansett som et menneskevrak sommeren [[1944]], kunne hun ikke stå på bena. Under sykehusoppholdet hadde hun i all hemmelighet undervist sykepleierskene på Ullevål i verdenslitteraturen. Disse pleierskene ble hennes venner for livet, og noen fulgte med til Fredheim for en periode.
Ved krigsutbruddet gikk hun inn i det illegale arbeidet og redigerte ''[[Jøssingposten]]''. På initiativ fra venner opprettet hun en litterær barnehage. Hun skrev sanger og fortellinger med emne fra norrøne myter med tanke på barna, og en litteraturhistorie for barn på vers, som kunne synges på kjente melodier. Samtidig snørte nettet seg sammen om henne. Hun ble arrestert av [[Gestapo]] i sitt hjem på Nordjordet midt i desember [[1941]] og ble holdt i fangenskap i to og et halvt år, dels på Grini, dels under strengt vakthold på [[Ullevål sykehus]]. Hun unngikk å bli skutt ved å spille sinnssyk, og ved å påføre seg selv livsfarlige sykdommer, blant annet [[difteri]] som hun bare så vidt overlevde. Da hun endelig ble gitt opp og ansett som et menneskevrak sommeren [[1944]], kunne hun ikke stå på bena. Under sykehusoppholdet hadde hun i all hemmelighet undervist sykepleierskene på Ullevål i verdenslitteraturen. Disse pleierskene ble hennes venner for livet, og noen fulgte med til Fredheim for en periode.


== Livsfrisen og "Suttung". Kulturarbeidet griper om seg ==
== Livsfrisen og «Suttung». Kulturarbeidet griper om seg ==
Det litterære arbeidet hun begynte i fangenskapet, grep om seg etter krigen, og utviklet seg til det kulturarbeidet som med tida fikk navnet ''Suttung'' (se [[Suttung-bevegelsen]]).  
Det litterære arbeidet hun begynte i fangenskapet, grep om seg etter krigen, og utviklet seg til det kulturarbeidet som med tida fikk navnet ''[[Suttungbevegelsen|Suttung]]''. Ingeborg Refling Hagen mente at den litterære arven og gammel visdom kunne virke personlighetsutviklende og bevisstgjørende og var egnet til å motarbeide at nazistiske tendenser skulle blomstre opp igjen. Den bakgrunn hun hadde fra sitt hjem, fra sine erfaringer som utnyttet [[barnearbeid]]er, fra kulturarbeid før krigen, og fangenskap under krigen og ikke minst, erfaringen som skapende og utøvende kunstner, gjorde at hun kjente det som en plikt, for ikke å si et kall, å gi videre noe av det fond av innsikt hun satt inne med. "Kunskap er makt, men visdom er tjeneste" pleide hun å si. Hun ønsket å tjene sitt folk, og bidro stort til å oppøve sans for og glede ved god og klassisk litteratur. Hun oppfattet denne som en arv barn hadde rett på. Hun mente at de hadde bruk for å få del i den så tidlig som mulig slik at den ble personlig eiendom, og derved kunne skape vekst i sinnet.
Ingeborg Refling Hagen mente at den litterære arven og gammel visdom kunne virke personlighetsutviklende og bevisstgjørende og var egnet til å motarbeide at nazistiske tendenser skulle blomstre opp igjen. Den bakgrunn hun hadde fra sitt hjem, fra sine erfaringer som utnyttet barnearbeider, fra kulturarbeid før krigen, og fangenskap under krigen og ikke minst, erfaringen som skapende og utøvende kunstner, gjorde at hun kjente det som en plikt, for ikke å si et kall, å gi videre noe av det fond av innsikt hun satt inne med. "Kunskap er makt, men visdom er tjeneste" pleide hun å si. Hun ønsket å tjene sitt folk, og bidro stort til å oppøve sans for og glede ved god og klassisk litteratur. Hun oppfattet denne som en arv barn hadde rett på. Hun mente at de hadde bruk for å få del i den så tidlig som mulig slik at den ble personlig eiendom, og derved kunne skape vekst i sinnet.


De neste tiårene kom det til å bo unge mennesker i Ingeborg Refling Hagens hjem i perioder. Ikke alle bodde der fast, men deltok likevel i arbeidet. Hun reiste også til Oslo hver uke og drev lesesirkler og opplesningsvirksomhet og teaterarbeid i en årrekke. Hun tok aldri betalt for sin undervisning. "For intet har jeg fått mine kunnskaper, og for intet gir jeg dem videre", kunne hun si. Hun førte sine elever inn deler av verdenslitteraturen, fra Homer og Vergil til Shakespeare og Dostojevski, fra Dante og Wergeland til Søren Kierkegaard, Ibsen og Kinck. Det ble ikke lest bare bruddstykker, men hele verk. Hele Brødrene Karamasow, alle Shakespeares kongedramaer osv. Etter hvert arrangerte de elevene som var kommet lengst, egne studieleirer i sommermånedene. Og Suttungs husteater utviklet seg til [[Suttungteateret]], med heldagsforestillinger på [[Tangen samfunnshus]]. I tur og orden kom Wergelands og Kincks mer eller mindre uspilte dramatikk opp på scenen. Også verker av Gunnar Heiberg og Jonas Lie gikk over scenen. Publikum kom langveisfra for å være til stede på disse kulturbegivenhetene. Parallelt med at hennes elever studerte og arbeidet med litteratur med Fredheim som base, tok de gjerne gymnas, lærerskole og embetseksamen. I sitt videre yrkesaktive liv bar de med seg en helt uvurderlig åndelig ballast. Mange ble lærere og mange har ført videreført de impulser de fikk på Fredheim i mange ulike sammenhenger.
De neste tiårene kom det til å bo unge mennesker i Ingeborg Refling Hagens hjem i perioder. Ikke alle bodde der fast, men deltok likevel i arbeidet. Hun reiste også til Oslo hver uke og drev lesesirkler og opplesningsvirksomhet og teaterarbeid i en årrekke. Hun tok aldri betalt for sin undervisning. "For intet har jeg fått mine kunnskaper, og for intet gir jeg dem videre", kunne hun si. Hun førte sine elever inn deler av verdenslitteraturen, fra Homer og Vergil til Shakespeare og Dostojevski, fra Dante og Wergeland til Søren Kierkegaard, Ibsen og Kinck. Det ble ikke lest bare bruddstykker, men hele verk. Hele Brødrene Karamasow, alle Shakespeares kongedramaer osv. Etter hvert arrangerte de elevene som var kommet lengst, egne studieleirer i sommermånedene. Og Suttungs husteater utviklet seg til [[Suttungteateret]], med heldagsforestillinger på [[Tangen samfunnshus]]. I tur og orden kom Wergelands og Kincks mer eller mindre uspilte dramatikk opp på scenen. Også verker av Gunnar Heiberg og Jonas Lie gikk over scenen. Publikum kom langveisfra for å være til stede på disse kulturbegivenhetene. Parallelt med at hennes elever studerte og arbeidet med litteratur med Fredheim som base, tok de gjerne gymnas, lærerskole og embetseksamen. I sitt videre yrkesaktive liv bar de med seg en helt uvurderlig åndelig ballast. Mange ble lærere og mange har ført videreført de impulser de fikk på Fredheim i mange ulike sammenhenger.
Linje 59: Linje 59:
Parallelt med suttungarbeidet, utga hun det merkelige verket ''Livsfrisen''. Det er blitt karakterisertt som et folkepedagogisk verk. I en særegen kombinasjon av diktning og en søkende essayistikk forklarer hun sin egen utviklingsvei gjennom ledefiguren, sitt alter ego, Ingrid Mostua. Til "Livsfrisen" hører også seksbindserien, ''Eventyr og historier fra Mostua'', som er gjennomillustrert av Olav Bjørgum. Hun fortsatte også å gi ut lyrikksamlinger helt til det siste.
Parallelt med suttungarbeidet, utga hun det merkelige verket ''Livsfrisen''. Det er blitt karakterisertt som et folkepedagogisk verk. I en særegen kombinasjon av diktning og en søkende essayistikk forklarer hun sin egen utviklingsvei gjennom ledefiguren, sitt alter ego, Ingrid Mostua. Til "Livsfrisen" hører også seksbindserien, ''Eventyr og historier fra Mostua'', som er gjennomillustrert av Olav Bjørgum. Hun fortsatte også å gi ut lyrikksamlinger helt til det siste.


==17.junistevnene etter krigen==
==17.-junistevnene etter krigen==
Wergelandsstevnet fra Eidsvoll ble tatt opp igjen på Romerike i [[1948]], og har siden [[1950]] vært avviklet på Tangen, med en Blomsterprosesjon som en sentral del av programmet (se ekstern lenke). Stemnet og kulturarbeidet vokste gradvis og var på sitt største på 1970-årene og inn på [[1980-årene|80-tallet]]. Hennes !7.junistevne holdes fortsatt i hevd på Tangen, der kunsten å lage de såkalte 17.juniblomstene også levere i beste velgående.
Wergelandsstevnet fra Eidsvoll ble tatt opp igjen på Romerike i [[1948]], og har siden [[1950]] vært avviklet på Tangen, med en Blomsterprosesjon som en sentral del av programmet (se ekstern lenke). Stemnet og kulturarbeidet vokste gradvis og var på sitt største på 1970-årene og inn på [[1980-årene|80-tallet]]. Hennes 17.-junistevne holdes fortsatt i hevd på Tangen, der kunsten å lage de såkalte 17.-juniblomstene også levere i beste velgående.


==De siste årene==
==De siste årene==
Linje 152: Linje 152:
Dessuten en rekke litterære gjennomgåelser av Shakespeare, [[Henrik Ibsen|Ibsen]], Homer, Victor Hugo og Dante.
Dessuten en rekke litterære gjennomgåelser av Shakespeare, [[Henrik Ibsen|Ibsen]], Homer, Victor Hugo og Dante.


==Om Ingeborg Refling Hagen==
==Om Ingeborg Refling Hagen (utvalg)==
*Kraugerud, Alfhild: "Dikteriske virkemidler hos Ingeborg Refling Hagen
 
* Svein Gundersen (red.) "Av skalden fikk vi landet" Festskrift til Ingeborg Refling Hagens 85-årsdag med artikler av Gunnar Janson, Ivar Lo-Johansson, Dagne Groven Myhren, Aslaug Groven Michaelsen osv.
* Kraugerud, Alfhild: "Dikteriske virkemidler hos Ingeborg Refling Hagen"
* Giertsen, Børre R. (red.): ''Norsk fangeleksikon : Grinifangene''. Cappelen, 1946, s. 46. {{nb.no|NBN:no-nb_digibok_2014031024001}}
* Gundersen, Svein (red.): "Av skalden fikk vi landet" Festskrift til Ingeborg Refling Hagens 85-årsdag med artikler av Gunnar Janson, Ivar Lo-Johansson, Dagne Groven Myhren, Aslaug Groven Michaelsen osv.
* Jonassen, Mari: ''Norske kvinner i krig 1939-1945.'' Aschehoug, 2020, s. 305-308, 367. ISBN 978-82-03-26751-2.
* Wergeland, Ingrid Elise: "Slik som kjærlighet vekker deg" (biografi)
* Wergeland, Ingrid Elise: "Slik som kjærlighet vekker deg" (biografi)
* Ystad, Vigdis i Norsk litterære årbok
* Ystad, Vigdis i Norsk litterære årbok
* Ystad Vigdis, I Kvinnelitteraturhistorien  
* Ystad Vigdis, I Kvinnelitteraturhistorien  
osv.
== Eksterne lenker ==
== Eksterne lenker ==
* [http://www.museumsnett.no/alias/HJEMMESIDE/ingeborg/index.htm Ingeborgmuseet]
* [http://www.museumsnett.no/alias/HJEMMESIDE/ingeborg/index.htm Ingeborgmuseet]
Linje 176: Linje 177:
[[Kategori:Stange kommune]]
[[Kategori:Stange kommune]]
[[Kategori:Tangen (Stange)]]
[[Kategori:Tangen (Stange)]]
[[Kategori:Motstandsfolk]]
[[Kategori:Grinifanger]]
[[Kategori:Grinifanger]]
{{kvinner i lokalhistoria}}
{{kvinner i lokalhistoria}}
{{bm}}
{{bm}}
{{wikipedia}}{{F2}}
{{wikipedia}}

Navigasjonsmeny