Pavebesøket i 1989: Forskjell mellom sideversjoner

ingen redigeringsforklaring
Ingen redigeringsforklaring
Ingen redigeringsforklaring
Linje 2: Linje 2:


Pave Johannes Paul II (1920–2005) besøkte mer en 100 land i sin regjeringstid (1978–2005), og regnes som en av historiens mest bereiste ledere. Han er den eneste paven som har besøkt Norge i egenskap av pave. Den eneste andre pave som har satt sine ben i landet var [[Hadrian IV]], men det besøket skjedde mens han var kardinal, og besøkte Norge for å opprette [[Nidaros erkebispedømme]] i 1153/1154. Oppholdet varte i tre dager, og paven besøkte også [[Oslo]], [[Trondheim]] og [[Tromsø]]. Årsaken til at nettopp disse tre byene ble valgt er det er der vi finner [[den katolske kirke|katolske]] [[domkirke]]r.
Pave Johannes Paul II (1920–2005) besøkte mer en 100 land i sin regjeringstid (1978–2005), og regnes som en av historiens mest bereiste ledere. Han er den eneste paven som har besøkt Norge i egenskap av pave. Den eneste andre pave som har satt sine ben i landet var [[Hadrian IV]], men det besøket skjedde mens han var kardinal, og besøkte Norge for å opprette [[Nidaros erkebispedømme]] i 1153/1154. Oppholdet varte i tre dager, og paven besøkte også [[Oslo]], [[Trondheim]] og [[Tromsø]]. Årsaken til at nettopp disse tre byene ble valgt er det er der vi finner [[den katolske kirke|katolske]] [[domkirke]]r.
==Trondheim==
Paven ankom [[Værnes lufthavn]] på formiddagen 2. juni, og ble kjørt in kortesje inn til [[Trondheim]]. Ruta fulgte [[Innherredsveien (Trondheim)|Innherredsveien]], så over [[Nidelv bru]], gjennom [[Søndre gate (Trondheim)|Søndre gate]], over [[Jernbanebrua (Trondheim)|Jernbanebrua]], bort [[Fjordgata (Trondheim)|Fjordgata]] til [[Ravnkloa (Trondheim)|Ravnkloa]] og til slutt opp [[Munkegata (Trondheim)|Munkegata]] til [[Nidarosdomen]].
I domkirken feiret han felles forbønnsgudstjeneste sammen med biskop av Nidaros [[Kristen Kyrre Bremer]] ([[Den norske kirke]]). Paven ba en forbønn på norsk, og framsa også velsignelsen på norsk. Skriftlesninger og forbønner ble lest av representanter for ti forskjellige kirkesamfunn. En som spesielt ble lagt merke til var [[Tadros Edward Azer]] fra [[Den koptisk-ortodokse kirke]], som i 1989 bare hadde femten medlemmer i Norge. Han leste på både koptisk og arabisk. Andre lesere var [[Inger Degerstrøm Celius]] (prest i Den norske kirke); [[Tor L. Rønneberg]] ([[Baptistkirken]]), [[Inger Borgen]] ([[Metodistkirken]]) og [[Johannes Johansen (prest)|Johannes Johansen]] ([[ortodoks kristendom|Den ortodokse kirke]]). Prekenteksten ble lest av den katolske biskopen av Trondheim, [[Georg Müller]]. Forbønnene ble framført av [[Finn Wagle]] (domprost i Den norske kirke), [[Marit Kromberg]] ([[Kvekersamfunnet]]), [[Marit Berre]] ([[Frelsesarmeen]], [[Brian W. Horlock]] ([[Den anglikanske kirke]]) og [[Adelaide Lund]] ([[Den tyske evangeliske kirke]]).
Pavens sikkerhet ble under gudstjenesten ivaretatt blant annet av politimenn i uvanlige gevanter. De var iført de burgunderrøde kappene til domkoret, noe som nesten skjulte av de var tungt bevæpna.
Etter gudstjenesten i Nidarosdomen gikk turen videre den korte veien til [[St. Olav katolske domkirke (Trondheim)|St. Olav katolske domkirke]]. Der fikk paven en lett lunsj i menighetslokalet, mens det var kirkekaffe og kulturinnslag på [[Torvet (Trondheim)|Torvet]].
Etter gudstjenesten kjørte kortesjen den korte etappen til St. Olav katolske kirke ved Elgeseter bru. I den katolske kirka spiste Paven en lett lunch.
For katolikkene i Midt-Norge, som er et utkantstrøk i den katolske verden, var [[messe (katolsk)|messen]] i St. Olav høydepunktet. I prosesjonen deltok 37 hvitkledde barn med blomsterkranser i håret, og knapt et øye kan ha vært tørt når de kom inn i [[Idrettsbygget (NTH)|Idrettsbygget]] på [[NTNU|NTH]]. Den katolske domkirken var for liten for å kunne romme alle de tilreisende; omkring 1500 katolikker og i tillegg andre gjester var tilstede. I gymsalen var basketkurvene dekka med blomster, og det var satt opp et enkelt alter på et podium. Bispestolen fra St. Olav var flytta til gymsalen, og det var også lesepulten. Blomstene i salen var i gult og hvitt, som er pavens heraldiske farger.
I prekenen tok paven spesielt opp forholdet mellom nordmenn og innvandrere. Den katolske kirke i Norge har siden gjenopprettelsen i 1840 hatt et betydelig innslag av innvandrere, og særlig klart har dette blitt fra 1970-åra og senere. Prekenen var utforma for å treffe både barn og voksne. Paven understreka særlig at innvandrere beriker Norge som nasjon, og han ga uttrykk for forståelse for at mange av de som var tilstede savna sine hjemland og at det er vanskelig å tilhøre en minoritet. Han sa også at Norge er et rikt land, og at mange beundrer vårt demokratiske samfunn, men at vi samtidig ikke må glemme barna, syke, funksjonshemmede og eldre. Prekenen ble holdt på engelsk, men store deler av messen ble forretta på norsk av paven.
Barna fra prosesjonen mottok under messen sin første [[nattverd|kommunion]], noe som er et stort øyeblikk for katolske familier - og helt spesielt blir det når de mottar den fra paven. Hundre utvalgte personer - blant annet ordenssøstrene og medlemmene av menighetsrådene i Midt-Norge - mottok også nattverd fra paven, mens andre fikk den utdelt av prester som feira messen sammen med paven.
Etter messen reiste paven tilbake til Værnes for å dra videre til Tromsø.
==Litteratur==
* [https://www.nrk.no/arkiv/artikkel/tre-dager-i-juni-1.6628556 Tre dager i juni] på NRKs nettsider, med lenke til TV-reportasje på nett-TV.
* [http://www.strindahistorielag.no/wiki/index.php?title=Pavebes%C3%B8ket_i_Trondheim_1989 Pavebesøket i Trondheim 1989] på WikiStrinda.


{{AB-leksikon}}
{{AB-leksikon}}