Thorleif Boman: Forskjell mellom sideversjoner

m
Linje 14: Linje 14:
I 1952 forsvarte Boman avhandlingen ''Das hebräische Denken im Vergleich mit dem griechischen'' for den teologiske doktorgrad, som vakte interesse og debatt både i Norge og i utlandet. Den ble oversatt til engelsk og japansk, og utgitt i flere opplag. I årene som fulgte holdt han forelesninger og var sensor ved Det teologiske fakultet.  
I 1952 forsvarte Boman avhandlingen ''Das hebräische Denken im Vergleich mit dem griechischen'' for den teologiske doktorgrad, som vakte interesse og debatt både i Norge og i utlandet. Den ble oversatt til engelsk og japansk, og utgitt i flere opplag. I årene som fulgte holdt han forelesninger og var sensor ved Det teologiske fakultet.  


Yrkeskarrieren ble avsluttet som forskningsstipendidat i Norges allmenvitenskapelige forskningsråd (NAVF) 1961-1964.  Som pensjonist ga han i 1967 ut den store avhandlingen ''Die Jesus-Überlieferung im Lichte der neueren Volkskunde'', hvor han skiller mellom to typer formidlere av det nytestamentlige materiale: forkynneren og fortelleren, og tok et oppgjør med  samtidens såkalte formhistoriske forskning.  
Yrkeskarrieren ble avsluttet som forskningsstipendidat (Norges allmenvitenskapelige forskningsråd) 1961-1964.  Som pensjonist ga han i 1967 ut den store avhandlingen ''Die Jesus-Überlieferung im Lichte der neueren Volkskunde'', hvor han skiller mellom to typer formidlere av det nytestamentlige materiale: forkynneren og fortelleren, og tok et oppgjør med  samtidens såkalte formhistoriske forskning.  


I tillegg til de store forskningsutgivelsene hadde Boman  også et stort populærvitenskapelige forfatterskap, og drev omfattende skribentvirksomhet. Slik var han en aktiv og særegen samfunnsdebattant.
I tillegg til de store forskningsutgivelsene hadde Boman  også et stort populærvitenskapelige forfatterskap, og drev omfattende skribentvirksomhet. Slik var han en aktiv og særegen samfunnsdebattant.
Veiledere, Administratorer, Skribenter
100 002

redigeringer