Tosten Pålsen Auale: Forskjell mellom sideversjoner

ingen redigeringsforklaring
(Språkvask)
Ingen redigeringsforklaring
 
(13 mellomliggende versjoner av 4 brukere er ikke vist)
Linje 1: Linje 1:


<onlyinclude>{{thumb høyre|Tosten Raudskjegg.jpg|Tosten Raudskjegg|Ukjent.}}
<onlyinclude>{{thumb høyre|Tosten Raudskjegg.jpg|Tosten Raudskjegg på Nedre Nørjordet, fotografert i døra til eldhuset der han budde som føderådsmann.|Ukjent.}}
'''[[Tosten Pålsen Auale]]''' (fødd i [[Skjåk]] [[29. november]] [[1845]], død same stad [[1. juni]] [[1924]]), var gardsarbeidar  og småbrukar. Han er betre kjent under kallenamnet Raudskjegg-Tosten eller '''Tosten Raudskjegg''', som diktaren [[Olav Aukrust]] nytta som tittel på eit dikt om ein nifs og vondlynt, men karismatisk skapnad som var truandes til å stå i direkte samband med Fan sjøl.  
'''[[Tosten Pålsen Auale]]''' (fødd i [[Skjåk]] [[29. november]] [[1845]], død same stad [[1. juni]] [[1924]]) var gardsarbeidar  og småbrukar. Han er betre kjent under kallenamnet Raudskjegg-Tosten eller '''Tosten Raudskjegg''', som [[Olav Aukrust]] nytta som tittel på eit dikt om ein nifs og vondlynt, men karismatisk skapnad som var truandes til å stå i direkte samband med Fan sjøl. Han hadde eit par oppnamn som refererte til dei trolldomskreftene mange meinte å ha erfart at han hadde: Ronkall-Tosten og Troll-Tosten.


Eit anna oppnamn på Tosten Pålsen var '''Budei-Tosten''', som viste til det yrket som Tosten mykje attåt hadde ein monaleg del av livet sitt. Han var fjøsrøktar på ymse gardar i Skjåk før han sjølv vart småbrukar nedst i [[Bøverdalen]] i [[Lom]]. Han  blir stundom også omtala som Tosten Nørjordet etter namnet på bruket han overtok.</onlyinclude>
Enda eit kjent oppnamn på Tosten Pålsen var Budei-Tosten, som viste til det yrket som Tosten mykje attåt hadde ein monaleg del av livet sitt. Han var fjøsrøktar på ymse gardar i Skjåk før han sjølv vart småbrukar nedst i [[Bøverdalen]] i [[Lom]]. Han  blir stundom også omtala som Tosten Nørjordet etter namnet på bruket han overtok.</onlyinclude>


== Diktaren og Tosten Raudskjegg ==
== Diktaren og Tosten Raudskjegg ==
Frå sine oppvekstår kjende Olav Aukrust godt til Tosten Pålsen, som da hadde vorte småbrukar og budde rett over elva frå heimegarden til diktaren. Dessutan hadde Aukrust ei tid i byrjinga av 1920-talet halde til i den grenda i Skjåk der Tosten var fødd og hadde budd til han kom i 40-årsalderen. Der må diktaren ha høyrt mykje om Tostens liv før han flytta til Bøverdalen. Interessert i folkemusikk som han var, vart Aukrust heilt sikkert godt kjend med  meisterspelemannen og gardbrukaren [[Torkjell Auale]]. Torkjell var syskenbarnet til Tosten, <ref>Ættebok for Skjåk I, side 13.</ref> og oppvaksen medan Tosten budde og arbeidde hjå dei på Auale og på grannegarden [[Skjelkvåle]]. Aukrust budde sjølv på Skjelkvåle ei tid.
Frå sine oppvekstår kjende Olav Aukrust godt til Tosten Pålsen, som da hadde vorte småbrukar og budde rett over elva frå heimegarden til diktaren. Aukrust omtalar ein stad «min ven Troll-Tosten i Lom»,<ref>Groht, H. 1948:241.</ref> og det er nærliggjande å tru at dette er han Tosten i Nørjordet. Dessutan hadde Aukrust ei tid i byrjinga av 1920-talet halde til i den grenda i Skjåk der Tosten var fødd og budde til han kom i 40-årsalderen. Der må diktaren ha høyrt mykje om Tostens liv før han flytta til Bøverdalen. Interessert i folkemusikk som han var, vart Aukrust heilt sikkert godt kjend med  meisterspelemannen og gardbrukaren [[Torkjell Auale]]. Torkjell var syskenbarnet til Tosten, <ref>Ættebok for Skjåk I, side 13.</ref> og oppvaksen medan Tosten budde og arbeidde hjå dei på Auale og på grannegarden [[Skjelkvåle]]. Aukrust budde sjølv på Skjelkvåle ei tid.


Det er ikkje noko vakkert bilete diktaren gjev av kjenningen sin. Tosten var:
Det er ikkje noko vakkert bilete diktaren gjev av kjenningen sin. Tosten var:
Linje 22: Linje 22:
Og verre ting kjem fram. Tosten i diktet hadde ei svart bikkje som heitte Relsafus, og som folk hadde grunn til å tru eigentleg var den skinnbarlege Satan i hundeskapnad. Tosten blir mistenkt for drap på kona og litt av kvart.  
Og verre ting kjem fram. Tosten i diktet hadde ei svart bikkje som heitte Relsafus, og som folk hadde grunn til å tru eigentleg var den skinnbarlege Satan i hundeskapnad. Tosten blir mistenkt for drap på kona og litt av kvart.  


Det må understrekast at det ikkje er dokumentert ved gjennomgådde kjelder at røyndomens Tosten Auale nokon gong var tiltala for brotsverk. Folk meinte nok at han var trollkunning. Mellom anna hadde hadde han så utruleg god kontroll på buskapen sin (bakgrunnen for diktets «kryter-klumsar»?). Lærar og lokalhistorikar [[Olav T. Kvaale]] refererer forteljingar frå folk som kjende Tosten personleg. I dette materialet kjem ikkje noko av diktets uhygge fram, berre dette ekstra gode laget med dyr. Somme trudde altså det kom av overnaturlege krefter. Men Gunnhild Nørjordet, som hadde Tosten på føderåd så seint som ca. 1920, meinte at det berre var fordi han var så snill og flink med dyra.<ref>Kvaale, O.T. 1975:161.</ref>
Aukrusts dikt om Tosten Raudskjegg står i samlinga ''Hamar i Hellom'', som kom ut berre to år etter modellens død. Diktaren har nok urettvist sverta ettermælet til denne personen. Men ein gjennomgang av bakgrunnen og livsløpet hans Tosten Auale kan gje hint om bakgrunnen for at rykte kunne oppstå om han i samtida. Det var folkeprat som så Aukrust har spunne vidare på og behandla med full diktarisk fridom, utan synderleg personvernomsyn, for å få fram den bodskapen han ville ha fram.
 
== Trollkunnig? ==
Det må understrekast at det ikkje er dokumentert ved gjennomgådde kjelder at røyndomens Tosten Auale nokon gong var tiltala for brotsverk. Folk meinte nok at han var trollkunning. Mellom anna hadde han så utruleg god kontroll på buskapen sin (bakgrunnen for diktets «kryter-klumsar»?). Ho Anne Flatmo (1867-1922) var fødd på plassen Storåi under Staurust i Lom. Ho hugsa frå barndomen at Tosten var budeie på Staurust. Både før og etter at Tosten hadde vore der, hadde dei på Staurust vanskar med å få til smør når dei kinna, og buskapen var umogleg å få heim att frå beite sommarstid. Men Tosten hadde sine løyndomsfulle rådgjerder, og den tida han var der, var alt i orden med dette. Etter det kalla dei han berre Ronkall-Tosten (Rune-kall = trollmann).<ref>Nyøygard, O. 1974:147-148. Vita for Anne Flatmo frå Kolden, J. 2002:162 og 323.</ref>  
 
Det heiter da også hjå Aukrust at han Tosten var ein
:[...] run-kong av rette slaget
:med dette sløge og treiske draget,
:med denne biven av trollmanns-gjerdi,
:av dulde, glidande kalde kniven
:i augneferdi.


Aukrusts dikt om Tosten Raudskjegg står i samlinga ''Hamar i Hellom'', som kom ut berre to år etter modellens død. Diktaren har nok urettvist sverta ettermælet til denne personen. Men ein gjennomgang av bakgrunnen og livsløpet hans Tosten Auale kan gje hint om bakgrunnen for at rykte kunne oppstå om han i samtida. Det var folkeprat som Aukrust har spunne vidare på og behandla med full diktarisk fridom, utan synderleg personvernomsyn, for å få fram den bodskapen han ville ha fram.  
Det høyrde med at Tosten hadde ei dragande makt over kvinnfolka:
:Det stod ein kaldhjelm, ein gufs ifrå han,
:og mang ei jente va' redd å sjå han
:i augo inn;
:men lel so tagg dei og ba'n um trøysti
:når suti kaldkjøvde sjel og sinn...
 
Diktaren kan ha kome på dette ut frå historier som gjekk på folkemunne, slik som denne som Ole O. Nyøygard gjev att:
 
:«Ein mann frå Bøverdalen fortalde meg om ei hending med to kjerringar der uppi. Den eine laut få hjelp av han Tosten for å få kyrne sine til å gå dit dei skulle i hamninga. Da var det ei onnor kjerring som sa åt henne: "Nei du, slikt tull trur eg ikkje på." Men det bar ikkje likare til enn at denne kona som ikkje trudde, laut nedover åt honom Tosten natta etterpå. Kva kjerringa ville han Tosten eller kva han ville henne, veit eg ikkje. Men dette er einaste gongen eg har høyrt um at han hypnotiserte folk.»
 
Lærar og lokalhistorikar [[Olav T. Kvaale]] refererer også forteljingar frå folk som kjende Tosten personleg. I dette materialet kjem ikkje noko av diktets uhygge fram, berre dette ekstra gode laget med dyr. Somme trudde altså det kom av overnaturlege krefter. Men Gunnhild Nørjordet, som hadde Tosten på føderåd så seint som ca. 1920, meinte at det berre var fordi han var så snill og flink med dyra.<ref>Kvaale, O.T. 1975:161.</ref>


== Bakgrunn, slekt og familie ==  
== Bakgrunn, slekt og familie ==  
Linje 32: Linje 53:


== «Budei-Tosten» fram til 1887 ==
== «Budei-Tosten» fram til 1887 ==
Vi kjenner heller ikkje til om Anne og Rasmus hadde med seg den da 7-8 år gamle gutungen hennar til Nørjordet, eller om han har vore att i Auale til vidare oppfostring hjå besteforeldra der. Noko som talar for det siste, var at stugu på Nørjordet fort vart fylt opp av Anne og Rasmus sine felles born. Tosten fekk åtte halvsysken i tidsrommet 1849-1870. Som åtteåring kunne Tosten sikkert gjere nytte for seg med gjeting og småarbeid på besteforeldra sin gard. Dette var i ei tid og med eit produksjonssystem der barnearbeid inngjekk som ein integrert del og framstod som ein sjølvsagd og nødvendig del av røyndomen.
Vi kjenner heller ikkje til om Anne og Rasmus hadde med seg den da 7-8 år gamle gutungen hennar til Nørjordet, eller om han har vore att i Auale til vidare oppfostring hjå besteforeldra der. Noko som talar for det siste, var at stugu på Nørjordet fort vart fylt opp av Anne og Rasmus sine felles born. Tosten fekk åtte halvsysken i tidsrommet 1849-1870. Som åtteåring kunne Tosten sikkert gjere nytte for seg med gjeting og småarbeid på besteforeldra sin gard. Dette var i ei tid og med eit produksjonssystem der [[barnearbeid]] inngjekk som ein integrert del og framstod som ein sjølvsagd og nødvendig del av røyndomen.


I folketeljinga 1865, som tjueåring, er iallfall Tosten Pålsen registrert som [[innerst]] i Auale med yrke notert som «Almindlig. Arbeide».<ref>
I folketeljinga 1865, som tjueåring, er iallfall Tosten Pålsen registrert som [[innerst]] i Auale med yrke notert som «Almindlig. Arbeide».<ref>
{{folketelling person|pf01038057001641|Tosten Pålsen Auale|1865|Skjåk}}</ref> På det tidspunktet er det morbroren Ola Olsen som er gardbrukar der.
{{folketelling|pf01038057001641|Torsten Paulsen|1865|Skjåk|nn}}</ref> På det tidspunktet er det morbroren Ola Olsen som er gardbrukar der.


Ti år seinare, ved folketeljinga 1875, er Tosten «Sommer og Vinterbudeie» på Skjelkvåle, grannegard til Auale.<ref>
Ti år seinare, ved folketeljinga 1875, er Tosten «Sommer og Vinterbudeie» på Skjelkvåle, grannegard til Auale.<ref>
{{folketelling person|pf01052087001703|Tosten Pålsen Auale|1875|Skjåk}}</ref>
{{folketelling|pf01052087001703|Thorstein Paulsen |1875|Skjåk|nn}}</ref>


== Småbruk og ekteskap ==
== Småbruk og ekteskap ==
Linje 46: Linje 67:


Ved folketeljinga 1900 bur Tosten og Mari og dei to føderådsfolka på garden.<ref>
Ved folketeljinga 1900 bur Tosten og Mari og dei to føderådsfolka på garden.<ref>
{{folketelling person|pf01037080001640|Tosten Pålsen Auale|1900|Lom}}</ref> Året etter døydde mora til Tosten. Kor lenge stefaren levde, har vi ikkje bringa på det reine. I folketeljinga 1910 ser det ut til at Tosten er vorten aleine på bruket. (Det er neppe tvil om at den registrerte «Torstein Auale» er identisk med Tosten Raudskjegg, enda om korkje dato eller år for fødselen stemmer.) Kona Mari levde enno, men er iallfall ikkje heime i Nørjordet på folketeljingstidspunktet.  
{{folketelling|pf01037080001640|Torstein Nørjordet |1900|Lom|nn}}</ref> Året etter døydde mora til Tosten. Kor lenge stefaren levde, har vi ikkje bringa på det reine. I folketeljinga 1910 ser det ut til at Tosten er vorten aleine på bruket. (Det er neppe tvil om at den registrerte «Torstein Auale» er identisk med Tosten Raudskjegg, enda om korkje dato eller år for fødselen stemmer.) Kona Mari levde enno, men er iallfall ikkje heime i Nørjordet på folketeljingstidspunktet.  


To år seinare døydde Mari på garden Krøkje i Lom. Ho vart registrert i kyrkjeboka som «Gaardbr.hustrue og fattiglem», openbert på [[Leksikon:Legd|legd]]. Mari og Tosten må ha vore ute av stand til å forsørgje seg sjølve på bruket. Tydelegvis har det også skjedd ein separasjon i ekteskapet, enda om vi ikkje får nøyare greie på dette i kjeldene. Men det gjev grunn til å spekulere på om det var røynlege hendingar bak det nifse ryktet som Aukrust skriv om i Tosten Raudskjegg, om enn hendingane umogleg kan ha vore så dramatiske som i diktet:
To år seinare døydde Mari på garden Krøkje i Lom. Ho vart registrert i kyrkjeboka som «Gaardbr.hustrue og fattiglem», openbert på [[Leksikon:Legd|legd]]. Mari og Tosten må ha vore ute av stand til å forsørgje seg sjølve på bruket. Tydelegvis har det også skjedd ein separasjon i ekteskapet, enda om vi ikkje får nøyare greie på dette i kjeldene. Men det gjev grunn til å spekulere på om det var røynlege hendingar bak det nifse ryktet som Aukrust skriv om i Tosten Raudskjegg, om enn hendingane umogleg kan ha vore så dramatiske som i diktet:
Linje 71: Linje 92:


== Siste leveåra ==
== Siste leveåra ==
{{thumb høyre|1-Gamleheimsfest Kummen.jpg|Skjåk gamleheim i 1920-åra. Her enda Tosten Raudskjegg sine dagar som ein av dei aller fyrste pensjonærane etter at heimen vart teken i bruk i 1922.|[[Gregor Kummen]] (?) }}
{{thumb høyre|1-Gamleheimsfest Kummen.jpg|Skjåk gamleheim i 1920-åra. Her enda Tosten Raudskjegg sine dagar som ein av dei aller fyrste pensjonærane etter at heimen vart teken i bruk i 1922.|[[Kristian Stakston]]}}
Tosten var brukar på Nedre Nørjordet til 1917. Deretter skal han ha vore på føderåd hjå det neste brukarparet, Gunnhild og Torgeir, ho frå Lykreholet i Skjåk, han frå Uppigard Gaukstad i Lom.<ref>Kvaale, O. 1975:161. Jf. Kolden, J. 2005:364.</ref>
Tosten var brukar på Nedre Nørjordet til 1917. Deretter skal han ha vore på føderåd hjå det neste brukarparet, Gunnhild og Torgeir, ho frå Lykreholet i Skjåk, han frå Uppigard Gaukstad i Lom.<ref>Kvaale, O. 1975:161. Jf. Kolden, J. 2005:364.</ref>


Linje 96: Linje 117:
Det er diktarens ætte- og tradisjonsdyrkande ideologi som her blir uttrykt. Men det er nokså nærliggjande å tru at Aukrust kan ha høyrt den verkelege Tosten Pålsen fortelje om og kanskje syne litt byrgskap over slekta si. Det kan iallfall ha vore om å gjere for ein slik «lausunge», som heller ikkje akkurat hadde oppnådd nokon høgvyrd status som vaksen, å kunne fortelje at båe foreldra kom frå gode bondeætter. Dei hadde berre vore for unge og kåte og uforsiktige på eit visst tidspunkt.  
Det er diktarens ætte- og tradisjonsdyrkande ideologi som her blir uttrykt. Men det er nokså nærliggjande å tru at Aukrust kan ha høyrt den verkelege Tosten Pålsen fortelje om og kanskje syne litt byrgskap over slekta si. Det kan iallfall ha vore om å gjere for ein slik «lausunge», som heller ikkje akkurat hadde oppnådd nokon høgvyrd status som vaksen, å kunne fortelje at båe foreldra kom frå gode bondeætter. Dei hadde berre vore for unge og kåte og uforsiktige på eit visst tidspunkt.  


Ein les kanskje også mellom linene at diktaren i ei sterkætta urkraft som Tosten Raudskjegg, øygnar utvegar til revitalisering av gamle, fallerande og sjølvoppgjevande bondeslekter i ei vanskeleg omstillingstid som det var for gardbrukarane i distriktet frå 1880-åra og frametter. Iallfall fortel den fiktive Tosten Raudskjegg dette om dei kraftige systrene sine:
Ein les kanskje også mellom linene at diktaren i ei sterkætta urkraft som Tosten Raudskjegg øygnar utvegar til revitalisering av gamle, fallerande og sjølvoppgjevande bondeslekter. Det var ei vanskeleg omstillingstid for gardbrukarane i distriktet frå 1880-åra og frametter. Iallfall fortel den fiktive Tosten Raudskjegg dette om dei kraftige systrene sine:


:"De' va' so storlema ''syst''' e' ha' " sa'n, -
:"De' va' so storlema ''syst''' e' ha' " sa'n, -
Linje 105: Linje 126:
:åtte styggen då ingor skam!
:åtte styggen då ingor skam!


Gards- og slektshistorier har vore mykje lesne av folk som har følt behov for å bli knytt til ætter «betre» enn seg sjølve. Diktaren Tor Jonsson er for så vidt eit døme på det. Han var ein plassgut som vaks opp i same grannelaget som både Aukrust og Tosten Pålsen, og delvis overlappande i tid. Han var rett nok berre smågut medan Tosten framleis var kårmann i Nørjordet, men han var 13 år då Aukrust døydde. Jonsson las ættebøkene for Skjåk mest for å underminere det stands- og slektshovmotet han følte seg undertrykt av. Men det er snart gjort for den undertrykte å godta undertrykkarens premissar - «stor arv det er for mannen av godtfolk vera fødd», anten i kamp mot eller aksept av den rådande kulturen.  
Gards- og slektshistorier har vore mykje lesne av folk som har følt behov for å bli knytt til ætter «betre» enn seg sjølve. Diktaren [[Tor Jonsson]] er for så vidt eit døme på det. Han var ein plassgut som vaks opp i same grannelaget som både Aukrust og Tosten Pålsen, og delvis overlappande i tid. Han var rett nok berre smågut medan Tosten framleis var kårkall i Nørjordet, men han var 13 år då Aukrust døydde. Jonsson las ættebøkene for Skjåk og fann att seg sjølv knytt til gilde gardbrukarslekter der. Han gjorde dette mest for å underminere det stands- og slektshovmotet han følte seg undertrykt av, ved å vise til at proletariat og gardfolk som oftast var nokså nærskylde. Men det er snart gjort for den undertrykte å godta undertrykkarens premissar - «stor arv det er for mannen av godtfolk vera fødd», anten i kamp mot eller aksept av den rådande kulturen.  


== Kjelder og litteratur ==
== Kjelder og litteratur ==
*Aukrust, Olav: ''Dikt i samling'', Gyldendal, Oslo 1967.
*Aukrust, Olav: ''Dikt i samling'', Gyldendal, Oslo 1967.
*Kolden, Jon (red. A. Kjelland): ''Bygdabok for Lom, bd. 3''. Lom kommune: Snøhetta forlag, Lesja, 2005.  
*Groht, Helge: ''Olav Aukrust. Problematikk og utvikling''. Nasjonalforlaget, Oslo 1948.
*Kolden, Jon (red. A. Kjelland): ''Bygdabok for Lom,''  bd. 2 og 3''. Lom kommune: Snøhetta forlag, Lesja, 2002 og 2005.  
*Kvaale, Olav T.: ''Gamalt frå Lom. Folk og fylgje tå alle slag.'' Lom Heimbygdslag 1975.  
*Kvaale, Olav T.: ''Gamalt frå Lom. Folk og fylgje tå alle slag.'' Lom Heimbygdslag 1975.  
*Nyøygard, Ole O.: «Han Raudskjegg-Tosten kunne meir enn Fadervåret sitt», i [[''Årbok for Gudbrandsdalen'']] 1974.
*''Ættebok for Skjåk, bd. 1'', Skjåk historielag 1946.
*''Ættebok for Skjåk, bd. 1'', Skjåk historielag 1946.
* {{hbr1-1|pf01037080001640|Tosten Pålsen Auale}}.


== Notar ==
== Notar ==
<references/>
<references/>
{{DEFAULTSORT:Auale, Tosten Pålsen}}
[[Kategori:Personer]]
[[Kategori:Personer]]
[[Kategori:Skjåk kommune]]
[[Kategori:Skjåk kommune]]
Linje 122: Linje 147:
[[Kategori:Fødsler i 1845]]
[[Kategori:Fødsler i 1845]]
[[Kategori:Dødsfall i 1924]]
[[Kategori:Dødsfall i 1924]]
{{F1}}
{{F2}}
{{nn}}
Skribenter
87 027

redigeringer