Kulisteinen: Forskjell mellom sideversjoner

m
onlyinclude
(Ny side: '''Kulisteinen''' er en runesten som i 1913 ble flyttet fra Kuløy i Smøla kommune, Møre og Romsdal, til vitenskapsmuseet i Trondheim. Det var da mer enn 900 ...)
 
m (onlyinclude)
Linje 1: Linje 1:
'''[[Kulisteinen]]''' er en [[runesten]] som i 1913 ble flyttet fra [[Kuløy]] i [[Smøla kommune]], [[Møre og Romsdal]], til [[vitenskapsmuseet]] i [[Trondheim]]. Det var da mer enn 900 år siden den hadde blitt reist. Stenen er den eldste av kildene som nevner innføringen av kristendommen i Norge, og er den best bevarte av stenene som bærer denne historien. Toppen av stenen mangler. En kopi av Kulisteinen ble i 1989 reist på det stedet man antar at originalen stod.
<onlyinclude>'''[[Kulisteinen]]''' er en [[runesten]] som i 1913 ble flyttet fra [[Kuløy]] i [[Smøla kommune]], [[Møre og Romsdal]], til [[vitenskapsmuseet]] i [[Trondheim]]. Det var da mer enn 900 år siden den hadde blitt reist. Stenen er den eldste av kildene som nevner innføringen av kristendommen i Norge, og er den best bevarte av stenene som bærer denne historien. Toppen av stenen mangler. En kopi av Kulisteinen ble i 1989 reist på det stedet man antar at originalen stod.


På flatsiden er det hugget inn et kors, noe som anga at stenen hadde blitt reist i forbindelse med kristendommen, mens runene ikke ble oppdaget før professor [[Aslak Liestøl]] i 1956 la merke til at stenen hadde [[runer|runeinskripsjoner]] langs den smale kanten. Liestøl var en runolog og en del av hans tolkning av runene var  
På flatsiden er det hugget inn et kors, noe som anga at stenen hadde blitt reist i forbindelse med kristendommen, mens runene ikke ble oppdaget før professor [[Aslak Liestøl]] i 1956 la merke til at stenen hadde [[runer|runeinskripsjoner]] langs den smale kanten. Liestøl var en runolog og en del av hans tolkning av runene var  


''«Tore og Halvard reiste denne steinen etter Ulv…»'' og ''«tolv vintre hadde kristendommen vært i Norge»''
''«Tore og Halvard reiste denne steinen etter Ulv…»'' og ''«tolv vintre hadde kristendommen vært i Norge»''</onlyinclude>


Mikrokarteringsteknologi og scanning med laser har nå forårsaket at Liestøls tolkning må revideres på enkelte punkter. Det er ikke mange av tegnene, men blant annet avslørte laseren at det ikke stod «verit» (vært), men «um rétt», som betyr ''sørge for lov og rett''. Ifølge professor og runolog Jan Ragnar Hagland ved NTNU er stenen et propagandaskrift for kristendommen. Språket er preget av angelsaksisk, og kan dermed ha blitt reist av en tospråklig misjonær. Det kan være flere mulige tolkninger, stenen ble malt i 1956 og denne malingen gir dårligere kontrast enn om den hadde vært umalt.  
Mikrokarteringsteknologi og scanning med laser har nå forårsaket at Liestøls tolkning må revideres på enkelte punkter. Det er ikke mange av tegnene, men blant annet avslørte laseren at det ikke stod «verit» (vært), men «um rétt», som betyr ''sørge for lov og rett''. Ifølge professor og runolog Jan Ragnar Hagland ved NTNU er stenen et propagandaskrift for kristendommen. Språket er preget av angelsaksisk, og kan dermed ha blitt reist av en tospråklig misjonær. Det kan være flere mulige tolkninger, stenen ble malt i 1956 og denne malingen gir dårligere kontrast enn om den hadde vært umalt.  
Veiledere, Administratorer, Skribenter
34 043

redigeringer